Foi publicada, e já está disponível para leitura no sítio do Vaticano a nova Encíclica do Papa Bento XVI, gloriosamente reinante. Seu nome é Caritas in veritate.
Como já sabíamos, trata-se de uma Encíclica de cunho social, e trata sobre o desenvolvimento humano na caridade de na verdade.
Uma das conclusões, ou pelo menos a mais contundente delas é a seguinte: Sem Deus, o homem não sabe para onde ir e não consegue sequer compreender quem seja. Palavras de Bento XVI, amplamente apoiadas por todo verdadeiro Católico.
Mas só para não perder o costume de perguntar, embora já receio saber a resposta: será que a grande e poderosa mídia secular vai pelo menos comentar o assunto?
terça-feira, 7 de julho de 2009
quarta-feira, 17 de junho de 2009
Revelado plano de Hitler para matar Pio XII
Novo testemunho histórico confirma documentos precedentes
CIDADE DO VATICANO, terça-feira, 16 de junho de 2009 (ZENIT.org).- Hitler queria sequestrar ou matar Pio XII, segundo confirmam novos testemunhos históricos revelados nesta terça-feira.
Dados sobre este objetivo já haviam sido oferecidos no passado. Em 1972, havia falado dele o general da SS, Karl Wolf, ao referir detalhes sobre um encontro que teve com o Papa Eugenio Pacelli no dia 10 de maio de 1944. No entanto, é a primeira vez que se recolhem detalhes concretos sobre o plano de eliminação do pontífice.
Nesta terça-feira, o jornal italiano Avvenire publicou um testemunho histórico que confirma o plano organizado contra o Papa pelo Reichssicherheitsamt (quartel general para a segurança do Reich) de Berlim, depois de 25 de julho de 1943.
O jornal cita uma fonte direta e testemunhal, Niki Freytag von Loringhoven, de 72 anos, residente em Munique, filho de Wessel Freytag von Loringhoven, quem então era coronel do Alto Comando Alemão das Forças Armadas (Oberkommando der Wehrmacht, OKW), e depois participaria de um falido golpe contra Hitler.
Segundo Freytag von Loringhoven, nos dias 29 e 30 de julho de 1943, houve em Veneza um encontro secreto para informar ao chefe de contraespionagem italiano, o general Cesare Amè, da intenção do Führer de punir os italianos pela prisão Mussolini, com o sequestro ou o assassinato de Pio XII e do rei da Itália.
No encontro participaram o chefe de Ausland-Abwehr (contraespionagem), o almirante Wilhelm Canaris, e dois coronéis da seção II para a sabotagem, Erwin von Lahousen e precisamente Wessel Freytag von Loringhoven.
Segundo Avvenire, este testemunho concorda com a deposição de Erwin von Lahousen no processo de Nurembergue de 1º de fevereiro de 1946 (Warnreise Testimony 1330-1430), no qual inclusive revela a reação de Freytag von Loringhoven ao conhecer o plano de Hitler: “É uma autêntica covardia!”.
O chefe de contraespionagem italiano, Amè, segundo este testemunho histórico, ao voltar a Roma após conhecer as intenções de Hitler em Veneza, divulgou a notícia dos planos contra o Papa para bloqueá-los. Estas notícias chegaram ao embaixador da Alemanha na Santa Sé, Ernst von Weisäcker, quem as recolhe em seu livro Erinnerungen (“Lembranças”), de 1950.
terça-feira, 16 de junho de 2009
Rabino defende canonização de Pio XII.
Por Antonio Gaspari
ROMA, segunda-feira, 15 de junho de 2009 (ZENIT.org).- É um rabino americano. Até setembro de 2008, ele teve dúvidas sobre a idoneidade de Pio XII para sua beatificação, e agora reza pelo pontífice e propõe reconhecer o Papa Eugenio Pacelli como santo.
Ele o explica no prólogo do último livro de Sor Margherita Marchione, “Papa Pio XII. Un antologia di testi nel 70 anniversario dell'incoronazione” (Papa Pio XII. Uma antologia de textos no 70º aniversário da coroação), editado em italiano e em inglês pela Livraria Editora Vaticana.
O rabino Erich A. Silver, do Templo Beth David, em Cheshire, responsável pela melhoria das relações entre o Judaísmo e a Igreja Católica, explica as causas da sua mudança de opinião.
“Eu achava que ele poderia ter feito mais”, escreveu Silver no prólogo do livro. “Eu queria saber se realmente havia um colaborador, um antissemita passivo, enquanto milhões eram assassinados, alguns à vista do Vaticano.”
“Então – relata o rabino – em setembro de 2008, vim a Roma, convidado por Gary Krupp, para participar de um simpósio organizado por Pave The Way Foundation, no qual se estudaria o papel de Pio XII durante o Holocausto.”
Naquela ocasião, o rabino Silver conheceu Sor Marchione e outras 50 pessoas, entre rabinos, sacerdotes, estudiosos e jornalistas que haviam estudado e investigado a fundo sobre o tema.
Para Silver, aquele simpósio foi um choque, e assim escreve: “As provas que eu vi me convenceram de que sua única motivação (de Pio XII) foi salvar todos os judeus que ele pudesse”.
A imagem negativa de Pio XII, segundo Silver, começou com a publicação do jornal “O Vigário”, com a difusão de mentiras e com o hábito de não investigar os fatos históricos.
Assim, muitas pessoas foram convertidas em “instrumento dos que detestavam Pio XII porque sempre foi anticomunista”, explica.
“Vale destacar que, depois do fim da guerra e até sua morte, os judeus o elogiaram continuamente, reconhecendo-o como salvador”, acrescenta.
E o rabino afirma: “Eu espero que a canonização de Pio XII possa acontecer sem problemas, para que não somente os católicos, mas o mundo inteiro possa conhecer o bem realizado por esse homem de Deus”.
Na parte final de sua introdução ao livro, Silver recorda que no 50º aniversário da morte de Pio XII, no sermão de Yom Kippur, “eu falei da necessidade de corrigir os erros do passado”.
“Depois de tudo, Eugenio Pacelli é um amigo especial de Deus, um santo; cabe a nós reconhecer este fato”, recorda.
Entrevistada por Zenit, Sor Margherita Marchione, conhecida como Fighting Nun (a freira lutadora) e autora de outros 15 livros sobre a figura de Pio XII, recorda seu encontro com o Papa Pacelli em 1957, em uma viagem à Itália para investigar sobre o poeta Clemente Rebora.
Para Sor Margherita, Pio XII é a maior personalidade da época da 2ª Guerra Mundial.
“Este Papa, no silêncio e no sofrimento, sem armas nem exército, conseguiu salvar muitas vidas humanas e aliviar muitas penas: esta é a verdade histórica”, afirma.
Sor Margherita demonstrou que Pio XII foi inimigo acérrimo do nazismo e do comunismo.
Sobre sua relação com os judeus, Sor Margherita pôde demonstrar que “Pio XII salvou mais judeus que qualquer outra pessoa, inclusive Oskar Schindler e Raoul Wallemberg”.
E explica: “Durante a guerra, Pio XII fez mais que qualquer outro chefe de Estado, como os presidentes dos Estados Unidos, Franklin Roosevelt ou Winston Churchill, que podiam servir-se de meios militares”.
“O único chefe de Estado que salvou milhares de judeus foi Pio XII, que não tinha meios militares”, acrescenta.
E conclui: “Por este motivo, Pio XII merece ser reconhecido como beato”.
quinta-feira, 28 de maio de 2009
A Trindade Santa.
Existem vários estudos muito profundos com relação a esse tema que é dogmático, ou seja, advém da fé. Vamos falar sobre algumas coisas que serão superficiais perto do tema, mas que abrirão caminho para perguntas mais específicas.
A Santíssima Trindade consiste no Pai, no Filho e no Espírito Santo. Podemos saber isso unicamente pela fé, já que o próprio Deus foi quem nos revelou isso. Essa revelação trata-se de algo exclusivo feito à Igreja Católica. Sabemos que outras religiões tem partes de verdades e revelações, mas só a Católica Apostólica Romana possui a verdade por inteiro e a revelação completa. Assim sendo, essa verdade de fé só é revelada no catolicismo e propagada por todo o cristianismo, mas não em outras religiões, mesmo que monoteístas.
Necessário entender que não são três deuses como no Hinduísmo. É um só Deus em três pessoas. O Pai, - que possui em Si o Espírito Santo -, e que gerou o Filho Jesus (Sl 2:7; A7 13:33; Hb 1:5; 5:5 Concílio de Antioquia no séc 3; 1.º Concílio Ecumênico de Nicéia em 325; Catecismo da Igreja Católica 465). São pessoas distintas com a mesma natureza.
Quando nos perguntamos “quem é?” podemos responder Pai, Filho ou Espírito Santo. Quando nos perguntamos “que é?” ai teremos a essência: é Deus.
Quando se diz que Deus Pai gerou o Filho, é porque, embora não saibamos exatamente como, Jesus veio de dentro, do mais íntimo do Pai, não foi feito exteriormente como a criação! Temos o defeito de aplicar conceitos humanos a Deus. Eles precisam ser entendidos analogicamente ou por aproximação e semelhança. É preciso purificar esses conceitos para que cheguemos perto do que realmente é. Não podemos agregar finitude, materialidade e imperfeição a Deus. Tais coisas são próprias da nossa realidade, humana, terrena e imperfeita. Uma coisa é a geração referida a Deus e outra é referida às criaturas.
Quando Deus pensa em Si mesmo, faz proceder de Si uma imagem espiritual, uma ideia, um conceito, um verbo (palavra), idêntico a Ele mesmo. Trata-se, portanto, da imagem perfeitíssima de Deus, contudo, já que vem de Deus, distingue Dele. Entendamos, mais uma vez que, distingue-se de Dele, mas é espiritual como Ele e é da Sua mesma natureza, chamamos consubstancial (mesma substância, por assim dizer). Isso é a geração. Advém de Deus, e distingue-se de Deus, mas é espiritual pois vem Dele e, por isso da mesma substância de Deus.
Jesus, portanto, recebeu do Pai o Espírito Santo plenamente, sem que este mesmo Espírito - que não possui limites - tenha deixado de habitar plenamente no Pai (Is 61, 1-2ss; Lc 4, 1.14-21; Col 1:19; 2:9; At 2:33; 4. Concílio de Latrão em 1215; Catecismo da Igreja Católica 246)! Todos os Três são Divinos! É o Pai, único Deus, que se manifesta totalmente no Filho e no Espírito Santo (2.º Concílio de Constantinopla em 553)!
Na Bíblia, não consta, em momento algum a expressão “Santíssima Trindade”, logo é um Dogma (Ensinamento) Católico de Fé. Porém, a crença na Santíssima Trindade, e o uso desta expressão, é compartilhada por todos os cristãos, com exceção dos Testemunhas de Jeová. E é baseado na doutrina deles, que vamos entender melhor este ensinamento Trinitário.
Lemos nos Evangelhos que um homem, Jesus de Nazaré, disse ser Deus (Jo. 10,30) e aceitou que outros o dissessem Dele (“Meu Senhor e meu Deus – Tomé. Jô. 20,28). Jesus também disse, muitas vezes e claramente se Filho do Pai. Assim sendo, é distinto dele. São pessoas diferentes. Até agora temos uma dualidade, Pai e Filho. A terceira pessoa, o Espírito Santo, se distingue dos dois. Jesus fala muitas vezes Nele, principalmente na Última Ceia (Jô. 14s) e quando promete voltar (At. 1,8). Eis ai três pessoas e um só Deus.
O tema é amplo e suscita uma infinidade de dúvidas. Não pretendo esgotar nada aqui. As dúvidas são bem vindas e nos instiga a procurar respostas que, em se tratando de dogma, sempre existirão mas dependem da fé e do entendimento do porque de Cristo fundar uma Igreja e deixá-la com o poder de ligar e desligar.
A Santíssima Trindade consiste no Pai, no Filho e no Espírito Santo. Podemos saber isso unicamente pela fé, já que o próprio Deus foi quem nos revelou isso. Essa revelação trata-se de algo exclusivo feito à Igreja Católica. Sabemos que outras religiões tem partes de verdades e revelações, mas só a Católica Apostólica Romana possui a verdade por inteiro e a revelação completa. Assim sendo, essa verdade de fé só é revelada no catolicismo e propagada por todo o cristianismo, mas não em outras religiões, mesmo que monoteístas.
Necessário entender que não são três deuses como no Hinduísmo. É um só Deus em três pessoas. O Pai, - que possui em Si o Espírito Santo -, e que gerou o Filho Jesus (Sl 2:7; A7 13:33; Hb 1:5; 5:5 Concílio de Antioquia no séc 3; 1.º Concílio Ecumênico de Nicéia em 325; Catecismo da Igreja Católica 465). São pessoas distintas com a mesma natureza.
Quando nos perguntamos “quem é?” podemos responder Pai, Filho ou Espírito Santo. Quando nos perguntamos “que é?” ai teremos a essência: é Deus.
Quando se diz que Deus Pai gerou o Filho, é porque, embora não saibamos exatamente como, Jesus veio de dentro, do mais íntimo do Pai, não foi feito exteriormente como a criação! Temos o defeito de aplicar conceitos humanos a Deus. Eles precisam ser entendidos analogicamente ou por aproximação e semelhança. É preciso purificar esses conceitos para que cheguemos perto do que realmente é. Não podemos agregar finitude, materialidade e imperfeição a Deus. Tais coisas são próprias da nossa realidade, humana, terrena e imperfeita. Uma coisa é a geração referida a Deus e outra é referida às criaturas.
Quando Deus pensa em Si mesmo, faz proceder de Si uma imagem espiritual, uma ideia, um conceito, um verbo (palavra), idêntico a Ele mesmo. Trata-se, portanto, da imagem perfeitíssima de Deus, contudo, já que vem de Deus, distingue Dele. Entendamos, mais uma vez que, distingue-se de Dele, mas é espiritual como Ele e é da Sua mesma natureza, chamamos consubstancial (mesma substância, por assim dizer). Isso é a geração. Advém de Deus, e distingue-se de Deus, mas é espiritual pois vem Dele e, por isso da mesma substância de Deus.
Jesus, portanto, recebeu do Pai o Espírito Santo plenamente, sem que este mesmo Espírito - que não possui limites - tenha deixado de habitar plenamente no Pai (Is 61, 1-2ss; Lc 4, 1.14-21; Col 1:19; 2:9; At 2:33; 4. Concílio de Latrão em 1215; Catecismo da Igreja Católica 246)! Todos os Três são Divinos! É o Pai, único Deus, que se manifesta totalmente no Filho e no Espírito Santo (2.º Concílio de Constantinopla em 553)!
Na Bíblia, não consta, em momento algum a expressão “Santíssima Trindade”, logo é um Dogma (Ensinamento) Católico de Fé. Porém, a crença na Santíssima Trindade, e o uso desta expressão, é compartilhada por todos os cristãos, com exceção dos Testemunhas de Jeová. E é baseado na doutrina deles, que vamos entender melhor este ensinamento Trinitário.
Lemos nos Evangelhos que um homem, Jesus de Nazaré, disse ser Deus (Jo. 10,30) e aceitou que outros o dissessem Dele (“Meu Senhor e meu Deus – Tomé. Jô. 20,28). Jesus também disse, muitas vezes e claramente se Filho do Pai. Assim sendo, é distinto dele. São pessoas diferentes. Até agora temos uma dualidade, Pai e Filho. A terceira pessoa, o Espírito Santo, se distingue dos dois. Jesus fala muitas vezes Nele, principalmente na Última Ceia (Jô. 14s) e quando promete voltar (At. 1,8). Eis ai três pessoas e um só Deus.
O tema é amplo e suscita uma infinidade de dúvidas. Não pretendo esgotar nada aqui. As dúvidas são bem vindas e nos instiga a procurar respostas que, em se tratando de dogma, sempre existirão mas dependem da fé e do entendimento do porque de Cristo fundar uma Igreja e deixá-la com o poder de ligar e desligar.
quarta-feira, 27 de maio de 2009
Efeitos da marolinha de Lula.
General Mills fecha segmento de pães e massas e demite 500 no Brasil
A gigante norte-americana de alimentos General Mills anunciou nesta sexta-feira (17) a reestruturação de seus negócios no Brasil, com o encerramento dos negócios nos segmentos de massas e pães. Segundo a companhia, 500 funcionários serão demitidos.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1089342-9356,00.html
A gigante norte-americana de alimentos General Mills anunciou nesta sexta-feira (17) a reestruturação de seus negócios no Brasil, com o encerramento dos negócios nos segmentos de massas e pães. Segundo a companhia, 500 funcionários serão demitidos.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Retorno de dekasseguis gera crise na cidade 'mais japonesa' do Brasil
A cidade ‘mais japonesa’ do Brasil está em crise. A pequena Assaí - município de 16 mil habitantes localizado no norte do Paraná conhecido como a “cidade dos japoneses” - está enfrentando “uma destruição”, nas palavras do prefeito local, com o retorno de cerca de 400 do total de 1.700 dekasseguis originários da cidade.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1089789-9356,00-RETORNO+DE+DEKASSEGUIS+GERA+CRISE+NA+CIDADE+MAIS+JAPONESA+DO+BRASIL.html
A cidade ‘mais japonesa’ do Brasil está em crise. A pequena Assaí - município de 16 mil habitantes localizado no norte do Paraná conhecido como a “cidade dos japoneses” - está enfrentando “uma destruição”, nas palavras do prefeito local, com o retorno de cerca de 400 do total de 1.700 dekasseguis originários da cidade.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Frigorífico Independência demite mais 1.400 funcionários
O Frigorífico Independência anunciou hoje o corte de mais 1.400 funcionários, com o fechamento de uma unidade de abate e desossa em Nova Xavantina (MT), da unidade de desossa em Presidente Venceslau (SP) e do centro de distribuição em Itupeva (SP).
Com os cortes informados nesta quarta-feira, sobe para 6.200 o número de pessoas demitidas pela empresa nos últimos nove dias, o que equivale a cerca da metade do efetivo total anterior. De um total de 18 unidades no País, 10 continuam em operação.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1068063-9356,00-FRIGORIFICO+INDEPENDENCIA+DEMITE+MAIS+FUNCIONARIOS.html
O Frigorífico Independência anunciou hoje o corte de mais 1.400 funcionários, com o fechamento de uma unidade de abate e desossa em Nova Xavantina (MT), da unidade de desossa em Presidente Venceslau (SP) e do centro de distribuição em Itupeva (SP).
Com os cortes informados nesta quarta-feira, sobe para 6.200 o número de pessoas demitidas pela empresa nos últimos nove dias, o que equivale a cerca da metade do efetivo total anterior. De um total de 18 unidades no País, 10 continuam em operação.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Peugeot demite 250 na fábrica de Porto Real (RJ)
A montadora francesa Peugeot Citroën (PSA) demitiu 250 funcionários da fábrica de Porto Real, no Rio de Janeiro, que estavam em licença remunerada desde janeiro, para adequar-se ao novo cenário de queda nas vendas. No acumulado do primeiro bimestre, a empresa comercializou 21.240 unidades no mercado brasileiro, com queda de 5% em relação a igual intervalo de 2008. As exportações de veículos, por sua vez, registraram queda de 30% no período, enquanto as vendas externas de motores caíram 78%.
http://g1.globo.com/Noticias/Carros/0,,MUL1066061-9658,00-PEUGEOT+DEMITE+NA+FABRICA+DE+PORTO+REAL+RJ.html
A montadora francesa Peugeot Citroën (PSA) demitiu 250 funcionários da fábrica de Porto Real, no Rio de Janeiro, que estavam em licença remunerada desde janeiro, para adequar-se ao novo cenário de queda nas vendas. No acumulado do primeiro bimestre, a empresa comercializou 21.240 unidades no mercado brasileiro, com queda de 5% em relação a igual intervalo de 2008. As exportações de veículos, por sua vez, registraram queda de 30% no período, enquanto as vendas externas de motores caíram 78%.
http://g1.globo.com/Noticias/Carros/0,,
Justiça proíbe Usiminas de demitir até o dia 23
Siderúrgica terá que justificar cortes dos últimos meses até essa data.
Sindicato fala em 1.500 demitidos; para empresa, são 332.
A Usiminas e outras seis empresas que prestam serviços à siderúrgica estão proibidas de demitir desde terça-feira (1), por força de uma liminar concedida pelo desembargador do Caio Luiz Vieira de Melo, do Tribunal Regional do Trabalho (TRT) da 3ª Região. O desembargador acatou os argumentos do Sindicato dos Metalúrgicos de Ipatinga (Sindipa) de que houve "demissão em massa" na companhia e nas empresas terceirizadas ao longo dos últimos meses.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1068054-9356,00.html
Siderúrgica terá que justificar cortes dos últimos meses até essa data.
Sindicato fala em 1.500 demitidos; para empresa, são 332.
A Usiminas e outras seis empresas que prestam serviços à siderúrgica estão proibidas de demitir desde terça-feira (1), por força de uma liminar concedida pelo desembargador do Caio Luiz Vieira de Melo, do Tribunal Regional do Trabalho (TRT) da 3ª Região. O desembargador acatou os argumentos do Sindicato dos Metalúrgicos de Ipatinga (Sindipa) de que houve "demissão em massa" na companhia e nas empresas terceirizadas ao longo dos últimos meses.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Weg anuncia redução de jornada e salários em fábricas de SC
Medida será aplicada em plantas de Jaraguá do Sul e Guaramirim.
Funcionário terão redução de 25% na jornada e de 20% no salário.
A fabricante de máquinas e equipamentos Weg anunciou nesta terça-feira (31) que irá aplicar uma redução de 25% na jornada de trabalho e de 20% nos salários para cerca de 7 mil funcionários de sua unidade de Motores.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1066936-9356,00-WEG+ANUNCIA+REDUCAO+DE+JORNADA+E+SALARIOS+EM+FABRICAS+DE+SC.html
Medida será aplicada em plantas de Jaraguá do Sul e Guaramirim.
Funcionário terão redução de 25% na jornada e de 20% no salário.
A fabricante de máquinas e equipamentos Weg anunciou nesta terça-feira (31) que irá aplicar uma redução de 25% na jornada de trabalho e de 20% nos salários para cerca de 7 mil funcionários de sua unidade de Motores.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Ford abre PDV e GM amplia licença remunerada no Brasil
PDV é para as fábricas de Camaçari (BA), São Bernardo e Taubaté.
A GM ampliou a licença de 400 funcionários de São José dos Campos
A Ford Brasil anunciou que vai implementar um Programa de Demissão Voluntária (PDV) nas fábricas de Camaçari (BA), São Bernardo do Campo (SP) e Taubaté (SP). Todos os funcionários das três unidades, incluindo os que já estão aposentados, podem recorrer ao programa. A Ford tem atualmente 10,2 mil empregados no país, mas o número inclui ainda quem trabalha no campo de provas, em Tatuí (SP), e os funcionários da área administrativa. A empresa não informou a meta de adesão de funcionários ao programa.
http://g1.globo.com/Noticias/Carros/0,,MUL1064081-9658,00.html
PDV é para as fábricas de Camaçari (BA), São Bernardo e Taubaté.
A GM ampliou a licença de 400 funcionários de São José dos Campos
A Ford Brasil anunciou que vai implementar um Programa de Demissão Voluntária (PDV) nas fábricas de Camaçari (BA), São Bernardo do Campo (SP) e Taubaté (SP). Todos os funcionários das três unidades, incluindo os que já estão aposentados, podem recorrer ao programa. A Ford tem atualmente 10,2 mil empregados no país, mas o número inclui ainda quem trabalha no campo de provas, em Tatuí (SP), e os funcionários da área administrativa. A empresa não informou a meta de adesão de funcionários ao programa.
http://g1.globo.com/Noticias/Carros/0,,
GM prorroga licença remunerada de 600 trabalhadores
Medida é ampliada pela quarta vez em São José dos Campos.
Trabalhadores receberão salários, mas sem trabalhar até 4 de maio.
http://g1.globo.com/Noticias/Carros/0,,MUL1062105-9658,00-GM+PRORROGA+LICENCA+REMUNERADA+DE+TRABALHADORES.html
Medida é ampliada pela quarta vez em São José dos Campos.
Trabalhadores receberão salários, mas sem trabalhar até 4 de maio.
http://g1.globo.com/Noticias/Carros/0,,
AES Eletropaulo demite 50 funcionários, diz sindicato
Para empresa, trata-se de 'reposição de pessoal rotineira'.
Dispensados são da equipe de manutenção da rede.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1072788-9356,00.html
Para empresa, trata-se de 'reposição de pessoal rotineira'.
Dispensados são da equipe de manutenção da rede.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Fabricante de máquinas AGCO demite mais 139 no RS
A fabricante de máquinas agrícolas AGCO demitiu, na sexta-feira, 139 funcionários da unidade de Santa Rosa, que produz colheitadeiras, no noroeste gaúcho. A companhia alegou que "impactos da situação macroeconômica atual", especialmente no segmento de colheitadeiras, motivaram as dispensas. Em dezembro, a empresa havia demitido 151 funcionários na mesma unidade. Após as rescisões de dezembro, o quadro era de 787 funcionários em Santa Rosa.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1004020-9356,00-FABRICANTE+DE+MAQUINAS+AGCO+DEMITE+MAIS+NO+RS.html
A fabricante de máquinas agrícolas AGCO demitiu, na sexta-feira, 139 funcionários da unidade de Santa Rosa, que produz colheitadeiras, no noroeste gaúcho. A companhia alegou que "impactos da situação macroeconômica atual", especialmente no segmento de colheitadeiras, motivaram as dispensas. Em dezembro, a empresa havia demitido 151 funcionários na mesma unidade. Após as rescisões de dezembro, o quadro era de 787 funcionários em Santa Rosa.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Indústria paulista demite 130 mil em dezembro, diz Fiesp
Nível de emprego teve queda de 5,64% na comparação com novembro.
Mês foi responsável por contração ao fim de 2008, uma baixa de 0,27%.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL972088-9356,00-INDUSTRIA+PAULISTA+DEMITE+MIL+EM+DEZEMBRO+DIZ+FIESP.html
Nível de emprego teve queda de 5,64% na comparação com novembro.
Mês foi responsável por contração ao fim de 2008, uma baixa de 0,27%.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Crise faz Aracruz demitir 177 e adiar investimentos
Cortes têm em vista 'fazer face aos efeitos da crise global', diz empresa.
Aracruz adiou planos de expansão da Veracel.
A desaceleração da economia mundial e a consequente redução da demanda por celulose levou a Aracruz a dar início a um processo de redução no quadro de funcionários. Segundo a companhia, a decisão resultou na demissão de 177 funcionários, entre desligamentos já realizados e outros ainda em andamento.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1049753-9356,00.html
Cortes têm em vista 'fazer face aos efeitos da crise global', diz empresa.
Aracruz adiou planos de expansão da Veracel.
A desaceleração da economia mundial e a consequente redução da demanda por celulose levou a Aracruz a dar início a um processo de redução no quadro de funcionários. Segundo a companhia, a decisão resultou na demissão de 177 funcionários, entre desligamentos já realizados e outros ainda em andamento.
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Metalúrgicos fazem 'salsichada' para protestar contra demissões
Trabalhadores demitidos da multinacional alemã Bekum do Brasil, que desligou 60 dos seus 84 funcionários, protestaram nesta segunda-feira (9) em frente à sede do Consulado da Alemanha, em São Paulo. Eles vestiram roupas típicas e assaram salsichas, que foram oferecidas às pessoas que passavam pelo local. (Foto: Márcio Fernandes/AE)
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_Negocios/0,,MUL1035461-9356,00.html
Trabalhadores demitidos da multinacional alemã Bekum do Brasil, que desligou 60 dos seus 84 funcionários, protestaram nesta segunda-feira (9) em frente à sede do Consulado da Alemanha, em São Paulo. Eles vestiram roupas típicas e assaram salsichas, que foram oferecidas às pessoas que passavam pelo local. (Foto: Márcio Fernandes/AE)
http://g1.globo.com/Noticias/Economia_N
Demissões voluntárias dos Correios
Mais de 5 mil funcionários aderem a demissões voluntárias dos Correios
BRASÍLIA - Pelo menos 5.371 funcionários aderiram ao programa de demissões voluntárias (PDV) aberto pela Empresa de Correios e Telégrafos (ECT) e serão dispensados a partir do dia 1º de junho. O custo do PDV alcançará R$ 351 milhões, mas a estatal prevê que essa despesa terá sido amortizada em 11 meses. O prazo para as adesões terminou na sexta-feira.
Hoje os Correios têm uma folha salarial que chega a R$ 6 bilhões (com encargos) e foi inchada pela greve dos carteiros de 2008, que culminou na concessão de um adicional de risco 30% nos salários da categoria, além de abono de R$ 260 a 16 mil funcionários. A economia a ser feita com o PDV praticamente reverte o aumento da folha provocado pelos reajustes salariais do ano passado, que foi estimado em cerca de R$ 380 milhões
http://economia.uol.com.br/ultnot/valor/2009/05/25/ult1913u107172.jhtm
BRASÍLIA - Pelo menos 5.371 funcionários aderiram ao programa de demissões voluntárias (PDV) aberto pela Empresa de Correios e Telégrafos (ECT) e serão dispensados a partir do dia 1º de junho. O custo do PDV alcançará R$ 351 milhões, mas a estatal prevê que essa despesa terá sido amortizada em 11 meses. O prazo para as adesões terminou na sexta-feira.
Hoje os Correios têm uma folha salarial que chega a R$ 6 bilhões (com encargos) e foi inchada pela greve dos carteiros de 2008, que culminou na concessão de um adicional de risco 30% nos salários da categoria, além de abono de R$ 260 a 16 mil funcionários. A economia a ser feita com o PDV praticamente reverte o aumento da folha provocado pelos reajustes salariais do ano passado, que foi estimado em cerca de R$ 380 milhões
http://economia.uol.com.br/ultnot/valor
Mercado reduz previsão para o PIB pela 3ª semana
Brasília - Pela terceira semana seguida, cai a projeção de analistas de mercado consultados pelo Banco Central para o desempenho da economia neste ano. A estimativa para a queda do Produto Interno Bruto (PIB), soma de todos os bens e serviços produzidos no país passou de 0,49% para 0,53%.
Para 2010, a projeção de crescimento do PIB permanece em 3,5% há 12 semanas. Os dados constam do boletim Focus, publicação semanal elaborada pelo Banco Central com base em projeções de analistas para os principais indicadores da economia.
http://economia.uol.com.br/ultnot/2009/05/25/ult4294u2642.jhtm
Para 2010, a projeção de crescimento do PIB permanece em 3,5% há 12 semanas. Os dados constam do boletim Focus, publicação semanal elaborada pelo Banco Central com base em projeções de analistas para os principais indicadores da economia.
http://economia.uol.com.br/ultnot/2009/
Veículos produzidos no Brasil caíram 50,3%
Crise vai obrigar montadoras a mudarem estrutura, diz presidente da Anfavea
Da Redação
Em São Paulo
A crise global vai forçar a reorganização da indústria automotiva e exigirá mudanças na atuação das montadoras brasileiras, afirma o presidente da Anfavea, Jackson Schneider. Segundo ele, o movimento de consolidação do setor, que começa a se intensificar em âmbito mundial, traz novos desafios de inserção ao país.
http://economia.uol.com.br/ultnot/2009/05/25/ult4294u2644.jhtm
Da Redação
Em São Paulo
A crise global vai forçar a reorganização da indústria automotiva e exigirá mudanças na atuação das montadoras brasileiras, afirma o presidente da Anfavea, Jackson Schneider. Segundo ele, o movimento de consolidação do setor, que começa a se intensificar em âmbito mundial, traz novos desafios de inserção ao país.
http://economia.uol.com.br/ultnot/2009/
Empresas estatais têm litígios fiscais
SÃO PAULO - A manobra feita na contabilidade da Petrobras, que resultou em uma economia de R$ 1,14 bilhão em impostos e muita polêmica, pode ser apenas mais um caso em um imenso universo de litígios entre empresas públicas e o Fisco.
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Levantamento feito pelo Valor Online revela que as contingências fiscais e previdenciárias informadas pelas quatro maiores estatais federais (Petrobras, Eletrobrás, Banco do Brasil e Caixa Econômica Federal) somavam mais de R$ 23 bilhões ao final de 2008. Se consideradas as principais companhias estaduais listadas em bolsa, o montante passa dos R$ 26 bilhões.
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http://economia.uol.com.br/ultnot/valor/2009/05/25/ult1913u107174.jhtm
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Levantamento feito pelo Valor Online revela que as contingências fiscais e previdenciárias informadas pelas quatro maiores estatais federais (Petrobras, Eletrobrás, Banco do Brasil e Caixa Econômica Federal) somavam mais de R$ 23 bilhões ao final de 2008. Se consideradas as principais companhias estaduais listadas em bolsa, o montante passa dos R$ 26 bilhões.
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http://economia.uol.com.br/ultnot/valor
Lucro das empresas brasileiras cai 26%
SÃO PAULO - O balanço das empresas brasileiras no primeiro trimestre de 2009 foi um retrato da forte desaceleração da economia, crédito ainda restrito e cenário externo recessivo.
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Levantamento feito pela Ativa Corretora mostra que o lucro líquido de 122 empresas de capital aberto, divididas em 24 setores, caiu 26% na comparação entre janeiro e março do ano passado e o mesmo período deste ano. No entanto, a corretora mostra que esse resultado não causa surpresa e que esse pode ter sido o pior trimestre da crise.
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http://economia.uol.com.br/ultnot/valor/2009/05/25/ult1913u107199.jhtm
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Levantamento feito pela Ativa Corretora mostra que o lucro líquido de 122 empresas de capital aberto, divididas em 24 setores, caiu 26% na comparação entre janeiro e março do ano passado e o mesmo período deste ano. No entanto, a corretora mostra que esse resultado não causa surpresa e que esse pode ter sido o pior trimestre da crise.
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http://economia.uol.com.br/ultnot/valor
Gasolina-protesto contra impostos
Postos vendem gasolina pela metade do preço em protesto contra impostos
Publicidade
da Folha Online
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Postos de combustíveis de quatro capitais brasileiras realizaram um protesto nesta segunda-feira contra a carga tributária que agradou muitos motoristas. Os postos venderam gasolina pela metade do preço. O protesto foi organizado pelo Instituto Millenium e pelo Ordem Livre.
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Segundo os organizadores, o objetivo é conscientizar a população dos impostos, taxas e contribuições pagos direta ou indiretamente (quando são embutidos no preço do produto).
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http://www1.folha.uol.com.br/folha/dinheiro/ult91u571204.shtml
Publicidade
da Folha Online
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Postos de combustíveis de quatro capitais brasileiras realizaram um protesto nesta segunda-feira contra a carga tributária que agradou muitos motoristas. Os postos venderam gasolina pela metade do preço. O protesto foi organizado pelo Instituto Millenium e pelo Ordem Livre.
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Segundo os organizadores, o objetivo é conscientizar a população dos impostos, taxas e contribuições pagos direta ou indiretamente (quando são embutidos no preço do produto).
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http://www1.folha.uol.com.br/folha/dinh
terça-feira, 26 de maio de 2009
Galileu não esteve preso nem morreu na fogueira (3ª Parte)
– Fale-nos sobre seu livro “Galileu e o Vaticano”, cuja edição italiana foi publicada recentemente...
– Dom Sánchez de Toca: Esta investigação não trata exatamente sobre o caso Galileu, mas sobre o modo em que a comissão que João Paulo II criou releu o caso Galileu, porque se o caso Galileu é uma telenovela, como dizia Dom Mariano Artigas, em um sentido literário – segundo o dicionário, uma telenovela é, além de uma novela longa e melodramática, uma “história” real com caracteres de telenovela, ou seja, insólita, lacrimogênia e sumamente longa –, o termo se contagia também à comissão que João Paulo II instituiu entre 1981 e 1992, à qual fizeram críticas muito fortes. Dizem que não esteve à altura do desejo de João Paulo II, que os discursos de encerramento do cardeal Poupard e do Papa foram deficientes e muito fracos, que a Igreja não fez realmente o que devia ter feito. Com o professor Artigas, o outro autor do livro, que morreu em 2006, o que fizemos foi estudar toda a documentação que há nos arquivos. Ver exatamente o que fez e como fez esta comissão.
Nossa opinião é que faltavam elementos desde o princípio. Faltaram meios, boa vontade, mas, apesar de tudo, fez um bom trabalho, permitiu a abertura dos arquivos do Santo Ofício e demonstrar que na realidade não há documentos escondidos. Foram publicadas obras de referência importantes e creio que isto permitiu à Igreja fazer uma espécie de exame de consciência. Reler o caso de Galileu com outra luz. Não descobrir coisas novas, porque isso é difícil, e fazer que a Igreja em seu conjunto olhe serenamente para o caso Galileu sem rancor, sem medo.
– Por que crê que o tema de Galileu irrita tanto a opinião pública, até o ponto de que os professores da Universidade da Sapienza tenham negado ao Papa Bento XVI a entrada no ano passado, por tê-lo citado em um discurso que pronunciou em 1990?
– Dom Sánchez de Toca: Porque há quem esteja interessado em continuar fazendo de Galileu uma espécie de “santo leigo”, leigo em sentido anticristão. Mas, na realidade, foi um homem de Igreja, ainda com todas as suas deficiências. Recordo que um arcebispo de Pisa, que foi astrônomo, quis colocar, há anos, na praça dos milagres, a mais famosa, onde está a torre, uma estátua dedicada a Galileu. A prefeitura não o permitiu porque queria continuar mantendo a exclusiva sobre a imagem de Galileu, como se fosse alguém que não pertence à Igreja, mas ao mundo chamado leigo.
Por isso, cada vez que por parte da Igreja alguém cita Galileu, há uma reação de “alergia instintiva” nestes ambientes de pseudociência, que dizem: “Como vocês se atrevem a falar de Galileu, vocês que queimaram Galileu?”.
– Por que o Conselho Pontifício para a Cultura tem uma imagem de Galileu em sua biblioteca?
– Dom Sánchez de Toca: Precisamente porque Galileu é um modelo de cientista crente. Ele investiga o céu, descobre coisas novas e procura integrar seus novos conhecimentos dentro de uma visão cristã. Esforça-se por demonstrar que não há contradição com a Escritura, com a Bíblia. O que acontece é que o fez com todo o entusiasmo transbordante que irritava muito os outros. Sem ser teólogo, ele se metia em um campo que era reservado exclusivamente aos teólogos. Na contra-reforma, que um leigo, sem ter estudos de teologia, se atrevesse a interpretar a Bíblia por sua conta, ainda que fosse em sintonia com a tradição católica, despertava imediatamente suspeitas.
– Você se referiu às condutas pouco exemplares de Galileu...
– Dom Sánchez de Toca: Não é nenhum mistério que Galileu não tenha sido nenhum santo. Há alguns que, reivindicando o caráter de cientista crente, chegam a pedir inclusive sua beatificação. É demais... Galileu esteve convivendo sem estar casado com Marina Gamba, em Pádua, de quem teve três filhos. Isso não era especialmente escandaloso, mas tampouco era bem visto.
Galileu não esteve preso nem morreu na fogueira (2ª Parte)
– Quais foram os erros que a Igreja cometeu em seu julgamento a Galileu? O que se concluiu no trabalho feito pela comissão que João Paulo II criou em 1981 para estudar o caso de Galileu?
– Dom Sánchez de Toca: Quem expressou muito bem isso foi o cardeal Paul Poupard no discurso ao finalizar o trabalho desta comissão, quando, com estas palavras – que no discurso parecem sublinhadas – destacou seu julgamento sobre o que aconteceu: “Naquela conjuntura histórico-cultural, a de Galileu, muito afastada da nossa, os juízes de Galileu, incapazes de dissociar a fé de uma cosmologia milenar, acreditaram que adotar a revolução copernicana, que por demais não estava ainda aprovada definitivamente, podia quebrar a tradição católica e que era seu dever proibir o ensinamento”.
“Este erro subjetivo de juízo, tão claro hoje para nós, conduziu-os a uma medida disciplinar por causa da qual Galileu deve ter sofrido muito. É preciso reconhecer estes erros tal como o Santo Padre pediu.”
Os juízes de Galileu se equivocaram não somente porque hoje sabemos que a terra se move, mas naquele tempo não era possível saber. Por outro lado, a história da humanidade esteve cheia de loucos que afirmavam coisas surpreendentes e depois se revelaram falsas, hoje ninguém se lembra de seus nomes. Se Galileu tivesse proposto uma teoria diferente, hoje ninguém se lembraria dele. Este foi o primeiro erro objetivo.
O cardeal Poupard também fala de um erro subjetivo. Qual foi? Creram que deveriam proibir um ensino científico por temor às suas consequências. Pensaram que permitir o ensinamento de uma doutrina científica que não estava aprovada podia colcoar em perigo o edifício da fé católica e sobretudo a fé das pessoas simples. E creram que era seu dever proibir este ensinamento.
Hoje sabemos que proibir o ensinamento de uma doutrina científica é um erro. Não cabe à Igreja dizer se está provada cientificamente ou não. Corresponde à ciência. O que Galileu pedia é que a Igreja não condenasse o copernicanismo, não tanto por medo à sua própria carreira profissional, mas porque depois, caso se demonstrasse que a terra se movia ao redor do sol, a Igreja se veria em uma situação muito difícil e faria o ridículo diante dos protestantes e Galileu queria evitar isto, porque era um homem católico sincero. E dizia também: “Se hoje se condena como herética uma doutrina científica como a que a terra se move ao redor do sol., o que acontecerá no dia em que a terra demonstrar que se move ao redor do sol? Será preciso declarar heréticos então os que sustentam que a terra está no centro?”. Isso é o que estava em jogo, é muito mais complexo do que se costuma dizer.
– Em que consistiu o castigo de Galileu?
– Dom Sánchez de Toca: Disseram que Galileu havia sido veementemente suspeito de heresia, mas não o declararam herege. Pediram-lhe que abjurasse para dissipar toda dúvida. Galileu abjurou. Disse que ele não havia defendido nem defendeu o copernicanismo. Condenou-se ao índice de livros proibidos sua obra “O diálogo”, foi-lhe imposta uma penitência saudável, que consistia em recitar uma vez na semana os sete salmos penitenciais. Sua filha se ofereceu para fazê-lo no lugar dele, e isso foi o mais humilhante, deveriam enviar uma cópia da sentença e da abjuração a todas as nunciaturas da Europa. Foi condenado à prisão de regime domiciliar. Ou seja, digamos que a condenação objetivamente não foi muito grande. Não esteve na prisão nem um só momento, em atenção à sua fama, à sua idade e à consideração que tinha; foi tratado sempre com grande admiração.
– Quem começou a difundir a lenda negra de que Galileu foi queimado na fogueira?
– Dom Sánchez de Toca: Isso é o bom, ninguém o disse, mas todo mundo acredita. Provavelmente porque se sobrepõem as imagens de Galileu e de Giordano Bruno. Em todo caso, o mito de Galileu nasce com o Iluminismo, que converteu Galileu em uma espécie de promotor do livre pensamento contra o obscurantismo da Igreja, um mártir da ciência e do progresso.
Galileu, na realidade, e isto é o que surpreende muitos, não só não foi queimado nem torturado, mas também foi católico e foi crente a vida toda. Não há nele o mínimo rastro de livre pensador. Não foi um católico exemplar, é verdade, e há momentos de sua vida pouco edificantes, mas em nenhum momento renega sua pertença à Igreja.
Ele o diz, exagerando como faz sempre, em uma carta a um nobre francês: “Outros podem ter falado mais piamente e mais doutamente, mas nenhum mais cheio de zelo pela honra e a reputação da Santa Mãe Igreja do que escrevi eu”. É exagerado, mas, em todo caso, demonstra que é verdade.
– Ele teve duas filhas monjas?
– Dom Sánchez de Toca: Teve três filhos, duas mulheres. Quando mudou-se de Pádua à corte de Toscana, colocou-as em um convento para o qual teve que pedir dispensa, porque eram muito jovens. De uma delas, Irmã Maria Celeste, conserva-se a correspondência entre pai e filha, que é verdadeiramente admirável. Ela era uma mulher extraordinária, muito inteligente, de uma grande perspicácia, grande escritora e há um livro que se baseia no epistolário entre a Irmã Maria e o pai.
Galileu não esteve preso nem morreu na fogueira (1ª Parte)
Entrevista com Dom Melchor Sánchez de Toca, subsecretário do Conselho Pontifício para a Cultura
Por Carmen Elena Villa
ROMA, domingo, 24 de maio de 2009 (ZENIT.org).- A Organização das Nações Unidas declarou 2009 como o Ano da Astronomia, devido à comemoração do 4º centenário do nascimento do telescópio por obra de Galileu. Por que alguns organismos da Santa Sé se unem a esta celebração, se condenaram o famoso astrônomo?
Por este motivo, Galileu Galilei é visto hoje como um “santo leigo”, como um “mártir da ciência” e a Igreja, como a “grande inquisidora” deste gênio da astronomia.
O caso de Galileu é mencionado também no livro “Anjos e Demônios”, de Dan Brown, cujo filme foi lançado mundialmente no dia 13 de maio passado.
Zenit falou com Dom Melchor Sánchez de Toca, subsecretário do Conselho Pontifício para a Cultura e co-autor do livro “Galileu e o Vaticano”, sobre aqueles mitos, assim como as verdades históricas do juízo que a Igreja realizou a este controvertido personagem.
– Falemos um pouco das lendas negras de Galileu...
– Dom Sánchez de Toca: Em 9 de maio passado, eu estava dando uma conferência sobre Galileu em Toledo, Espanha, a um auditório formado principalmente por seminaristas e pesquisadores católicos, e comecei dizendo-lhes que muitos se surpreendem ao saber que Galileu não foi queimado na fogueira e nem foi torturado, nem esteve na prisão. Ao terminar a conferência, um dos assistentes me disse: “eu sou um desses, eu sempre pensei que Galileu havia morrido na fogueira”.
O curioso do caso é que na realidade ninguém o disse e nem provavelmente o tenha lido. Simplesmente é o que ele imaginava. Isso demonstra a força tão grande que tem o mito que se construiu em torno de Galileu. Como dizia João Paulo II, a verdade histórica dos fatos está muito longe da imagem que se criou posteriormente em torno de Galileu. Todo o mundo está convencido de que Galileu foi maltratado, condenado, torturado, declarado herege, mas não é assim.
Para dar um exemplo muito recente, o livro de Dan Brown, “Anjos e Demônios”, tem um pequeno diálogo a propósito de Galileu, a quem apresenta como um membro da seita dos Illuminati e contém um monte de erros históricos junto a outras coisas que são corretas.
– Podemos falar desses erros históricos de “Anjos e Demônios” com respeito relação ao tema de Galileu?
– Dom Sánchez de Toca: Na realidade, o livro se refere a estereótipos que estão muito difundidos. O problema de fundo deste livro é a mistura de ideias filosóficas e científicas. A trama vem a dizer que o professor e sacerdote Leonardo Vetra é assassinado por uma seita porque descobriu o modo de tornar compatíveis a fé e a ciência; mais ainda, diz que a física é o verdadeiro caminho para Deus. Estas são ideias que se difundem muito, porque conseguiu, no laboratório, criar matéria do nada. Isso é um absurdo, filosoficamente falando. Fisicamente é impossível o que propõe, porque do nada não sai nada. Pode-se criar matéria a partir do vazio, mas o vazio não é o nada, o vazio é, enquanto o nada não é. É um princípio filosófico elementar.
Esta tese diz que a física representa um caminho melhor e mais seguro para chegar a Deus. Logo, com relação a Galileu, concretamente, apresenta o estereótipo habitual, segundo o qual ele foi condenado por ter demonstrado o movimento da terra.
Galileu dizia, e nisso estavam de acordo seus juízes, que não pode haver contradição entre o livro da Bíblia e o livro da natureza, porque um e outro procedem do mesmo autor. O livro da Bíblia, inspirado por Deus, e a natureza, observante executora de suas ordens. Se têm o mesmo autor, não pode haver contradição. Quando surge uma aparente contradição, significa que estamos lendo mal um dos dois livros e ele diz: é mais provável que sejamos nós que nos equivoquemos ao ler o livro da Bíblia – porque o sentido das palavras da Bíblia às vezes é recôndito e é preciso trabalhar para extraí-lo – que equivocar-se ao ler o livro da natureza, porque a natureza não se equivoca.
Uma verdade natural, cientificamente demonstrada, tem uma força maior que a interpretação que eu dou do livro da Bíblia. Portanto, diz ele, em presença de uma verdade científica demonstrada, terei de corrigir o modo de interpretar a Bíblia. A Bíblia não se equivoca, mas quem a interpreta se equivoca. Um critério claro compartilhado por seus juízes e por todo o mundo.
O Concílio de Trento, por outro lado, dizia que, na leitura da Bíblia, era preciso seguir a interpretação literal da Bíblia e o consenso unânime dos Padres da Igreja, a menos que houvesse uma verdade demonstrada que nos permitisse fazer uma leitura espiritual ou alegórica. O critério era muito claro: o que ocorre é que Galileu pensou que estava a ponto de conseguir a demonstração do movimento da terra. Uma coisa é estar convencido de que a terra se move e outra coisa é demonstrar que a terra se move. Galileu nunca demonstrou que a terra se movia. Estava convencido disso e hoje sabemos que tinha razão, mas seus juízes lhe diziam que não viam por que tinham de mudar o modo de interpretar a Bíblia, sobretudo quando o bom senso diz o contrário, sem uma prova definitiva. Os juízes de Galileu adotaram uma posição de prudência. Galileu foi além. Qual foi o erro dos juízes de Galileu? Deveriam ter se abstido de condená-lo.
– Como foi, na verdade, o julgamento de Galileu?
– Dom Sánchez de Toca: Fundamentalmente, Galileu foi processado em 1633 por ter violado uma disposição que lhe foi feita em
Galileu pensou que a proibição não era tão rígida, sobretudo depois da eleição do Papa Urbano VIII, e publicou um livro no qual, sob a aparência de um diálogo no qual se expõem os argumentos a favor e contra, tanto do sistema ptolomaico como do copernicano, na realidade se escondia uma apologia declarada do sistema copernicano. Não só isto, era já fraudulentamente o imprimatur, enganou a quem o concedeu dizendo que era uma exposição imparcial, mas não era nada imparcial. Por este motivo foi acusado e, portanto, submetido a processos, ou seja, submetido a um processo disciplinar.
Galileu nunca foi condenado como herege, nem tampouco o copernicanismo foi declarado como herético. Simplesmente foi declarado contrário à Escritura porque sobre a base das provas que existiam então não era possível demonstrar o movimento da terra e, portanto, dizer que a terra se movia parecia ir contra a Escritura. Foi muito significativo que em 1616 um grupo de especialistas declarasse que a doutrina segundo a qual a terra se move ao redor do sol era absurda e isso se entende perfeitamente no contexto da época, porque não se podia demonstrar e o bom senso dizia que o sol se põe e sai.
Sem uma física como a de Newton, sem uma prova ótica como o movimento da terra, a coisa parecia absurda.
Nós crescemos desde pequenos vendo modelos e imagens do sistema solar, mas o fato é que ninguém viu a terra mover-se ao redor do sol, nem sequer um astronauta. Temos provas óticas do movimento da terra, mas ninguém viu a terra mover-se. Por isso nos parece que a atitude dos que condenaram Galileu é exagerada, mas na realidade responde a uma lógica.
– E responde não somente ao que a Igreja pensava, mas a sociedade em geral...
– Dom Sánchez de Toca: Naturalmente. O copernicanismo encontrou uma grande oposição, principalmente nas universidades. Teve uma aceitação muito gradual e a oposição não foi só na Igreja Católica. Também as igrejas protestantes se opuseram a Copérnico. E ainda, em
EUA. Futuro para o Catolicismo?
Com os diversos acontecimentos que se seguem rápido e sorrateiramente nos EUA, tive a curiosidade de procurar um pouquinho de história da Igreja naquele lugar. Inicialmente estava esperando uma Igreja que por muito tempo tentou se estabelecer mas nunca conseguiu e acabou se sucumbindo contra a ortodoxia. Ledo engano.
Por conta da tradição comunitária protestante, as paróquias católicas acabam por ser verdadeiras comunidades onde se partilha as coisas, a fé, se nutre amizade, e se desempenha normalmente o apostolado ordinário (e nisso devíamos nos espelhar neles, mas com as paróquias que aqui temos...)
Podemos citar também as seguidas conversões de protestantes, incluindo bispos anglicanos e paróquias inteiras deles. Disso tem-se notícias toda semana. Claro que não pela grande mídia, não ouso pensar em ver uma notícia dessa no JN, mas em outros meios ficamos sabendo de detalhes.
Deus nos guarde e nos dê o fervor e a agressividade (positiva) de tantos missionários de poucos séculos atrás.
Nossas paróquias e comunidades só serão vivas se estiverem juntas do Santo Padre e em plena obediência à doutrina da Igreja e em conformidade com as leis litúrgicas.
quinta-feira, 21 de maio de 2009
O JN e os padres e freiras da Irlanda.
Ontem estava vendo o Jornal Nacional,esperando mais uma vez algum absurdo, como sempre, e percebi que não estava errado. Minha empreitada foi certeira.
Logo na chamada inicial ouvi "Padre e freiras da Irlanda são acusados de abusar de mais de 2000 crianças". Logo pensei em abuso sexual. Aliás acho que era esse mesmo o intuito de quem fez a manchete. Mas parei pra pensei 2 segundos sobre a manchete e vi que não poderia ser. 2000 crianças? Esse povo não tinha mais nada o que fazer a não ser molestar os outros. Deve ser outra coisa, pensei eu.
E era outra coisa mesmo. A notícia remetia 60 anos atrás. É um acúmulo de 60 anos e não se tratava especificamente de abuso sexual. Eram agressões, em sua maioria, advinda de orfanatos.
A matéria foi relativamente rápida e não explicou muita coisa. Disse que a Justiça havia proibido informar nomes entre outras coisas meio estranhas. Estranhas como o fato como um todo.
Como tudo estava meio obscuro (depois a Igreja é que é obscurantista) resolvi pesquisar um pouco sobre o assunto. Cheguei a conclusões interessantes sobre o assunto e vi que, mais uma vez o JN falou tudo errado. Vamos aos fatos:
Vamos aos fatos, resumindo o que falei na outra Católicos:
- Os orfanatos da Irlanda eram em sua maioria da Igreja, o Estado não mantinha os seus próprios mas sim mantinha um convênio com a Igreja para enviar as crianças para os orfanatos que já eram da Igraja.
- O universo é de 2000 reclamações dum total de 150.000 crianças atendidas num período de 60 anos. Isso dá em torno de 1,5%. É melhor do que a FEBEM, por exemplo.
- Os orfanatos não eram administrados por padres. A congregação masculina (sigla CFC, não existe no Brasil) que cuidava dos orfanatos de meninos só possuía irmãos leigos (não clérigos) com os três votos. A congregação feminina era a das Irmãs da Misericórdia. Logo, não houve abuso por parte de padres.
- Os orfanatos eram lotados por razão de uma lei de 1941 que proibia pais/mães solteiros de manterem a guarda e educarem e criarem seus filhos. E, ainda por cima, tinha um problema legal que impedia o pai/mãe de requisitar a custódia de volta se este casasse, porque tinha de ter a assinatura de ambos os pais (se o outro cônjuge sumiu ou morreu, não podia, e a criança ficava presa no orfanato até a maioridade). Essa lei só caiu em 1990.
- As investigações começaram em 2000. Em 2002 criou-se o comitê para avaliar os pedidos de indenização. Em 2004 os Christian Brothers processaram o governo para manter em sigilo os nomes dos abusadores. Agora em 2009 saiu o relatório de 2600 páginas.
Duas coisas precisamos esclarecer:
Primeiro:
Os motivos oficiais para a criação de uma lei como essa, são os de que crianças sem família unida e que cujo pai/mãe solteiro não tenha condições financeiras razoáveis de criá-los, têm propensão a se tornarem criminosos. Isso é fato, não está em discussão.
Isso numa Irlanda do final dos anos 30 e inicio dos 40, havia o trauma de duas grandes guerras. Em 1941 a Irlanda foi bombardeada repetidamente. Fora a Guerra Santa que por lá nunca acaba.
Nesse cenário (ponha-se dentro dele, é importante pra compreender a mentalidade da época) é que a Lei de Proteção à Família foi aprovado. A Coroa precisava de mão de obra semiescrava (e crianças naquela época não tinham direitos, eram considerados força de trabalho) já que a força de trabalho habitual estava às armas.
Por isso mesmo, e aí vêm os motivos extraoficiais, a Coroa não queria famílias separadas para não ter gastos extras ou excessivos. Pais separados, as crianças vão para o orfanato que a Igreja vai dar de comer e educar à elas muito mais barato do que pagar welfare e ter de contratar assistente social para ficar fiscalizando se as crianças estão sendo bem tratadas - época de guerra, toda a verba possível vai para o exército, estão lembrados. O Tesouro de Sua Majestade em si não tinha como ficar sustentando o maquinário do Estado e do bem-estar social e nem ficar sustentando filhos de pais separados.
Segundo:
É preciso lembrar que a forma de educação dos anos 30, 40, 50 não eram as mesmas de hoje. Isos em lugar nenhumd o mundo. Por que lá seria diferente? Já ouviram falar em palmatória? Pois é, hoje é uma agressão que pode ser adjetivada como espancamento na Justiça. Na década de 30 era comum e uma forma muito respeitada e aprovada pelos pais.
Os crimes aconteceram entre 1930 3 1990, ou seja, estão prescritos e isso o JN não explicou quando disse que ninguém vai fazer nada e quando não explicou o porque de não divulgar nomes.
Ainda por cima, no frigir dos ovos, não há provas (só testemunhos e relatos). Sem provas não se condena ninguém, isso é básico do Direito, tudo pode não passar de difamação, como na verdade acredito ser. Tanto que a Suprema Corte Irlandesa deu ganho de causa à congregação dos irmãos cristãos para que os nomes fossem mantidos em sigilo.
A Coroa mesmo assim, de boa vontade e para pacificar suas relações com as possíveis vítimas, resolveu compensar financeiramente os reclamantes, por causa de sua omissão em fiscalizar e em investigar as denúncias originais. Portanto de quem é a culpa? Um doce para quem adivinhar.
Antes que me perguntem vou responder: quanto à punição eclesiástica, os sujeitos não eram clérigos mas sim irmãos leigos, não se incluíam nas leis eclesiásticas que punem tais comportamentos contra o sexto mandamento por parte dos clérigos. Tem que ir pela lei civil mesmo e só ela.
Logo na chamada inicial ouvi "Padre e freiras da Irlanda são acusados de abusar de mais de 2000 crianças". Logo pensei em abuso sexual. Aliás acho que era esse mesmo o intuito de quem fez a manchete. Mas parei pra pensei 2 segundos sobre a manchete e vi que não poderia ser. 2000 crianças? Esse povo não tinha mais nada o que fazer a não ser molestar os outros. Deve ser outra coisa, pensei eu.
E era outra coisa mesmo. A notícia remetia 60 anos atrás. É um acúmulo de 60 anos e não se tratava especificamente de abuso sexual. Eram agressões, em sua maioria, advinda de orfanatos.
A matéria foi relativamente rápida e não explicou muita coisa. Disse que a Justiça havia proibido informar nomes entre outras coisas meio estranhas. Estranhas como o fato como um todo.
Como tudo estava meio obscuro (depois a Igreja é que é obscurantista) resolvi pesquisar um pouco sobre o assunto. Cheguei a conclusões interessantes sobre o assunto e vi que, mais uma vez o JN falou tudo errado. Vamos aos fatos:
Vamos aos fatos, resumindo o que falei na outra Católicos:
- Os orfanatos da Irlanda eram em sua maioria da Igreja, o Estado não mantinha os seus próprios mas sim mantinha um convênio com a Igreja para enviar as crianças para os orfanatos que já eram da Igraja.
- O universo é de 2000 reclamações dum total de 150.000 crianças atendidas num período de 60 anos. Isso dá em torno de 1,5%. É melhor do que a FEBEM, por exemplo.
- Os orfanatos não eram administrados por padres. A congregação masculina (sigla CFC, não existe no Brasil) que cuidava dos orfanatos de meninos só possuía irmãos leigos (não clérigos) com os três votos. A congregação feminina era a das Irmãs da Misericórdia. Logo, não houve abuso por parte de padres.
- Os orfanatos eram lotados por razão de uma lei de 1941 que proibia pais/mães solteiros de manterem a guarda e educarem e criarem seus filhos. E, ainda por cima, tinha um problema legal que impedia o pai/mãe de requisitar a custódia de volta se este casasse, porque tinha de ter a assinatura de ambos os pais (se o outro cônjuge sumiu ou morreu, não podia, e a criança ficava presa no orfanato até a maioridade). Essa lei só caiu em 1990.
- As investigações começaram em 2000. Em 2002 criou-se o comitê para avaliar os pedidos de indenização. Em 2004 os Christian Brothers processaram o governo para manter em sigilo os nomes dos abusadores. Agora em 2009 saiu o relatório de 2600 páginas.
Duas coisas precisamos esclarecer:
Primeiro:
Os motivos oficiais para a criação de uma lei como essa, são os de que crianças sem família unida e que cujo pai/mãe solteiro não tenha condições financeiras razoáveis de criá-los, têm propensão a se tornarem criminosos. Isso é fato, não está em discussão.
Isso numa Irlanda do final dos anos 30 e inicio dos 40, havia o trauma de duas grandes guerras. Em 1941 a Irlanda foi bombardeada repetidamente. Fora a Guerra Santa que por lá nunca acaba.
Nesse cenário (ponha-se dentro dele, é importante pra compreender a mentalidade da época) é que a Lei de Proteção à Família foi aprovado. A Coroa precisava de mão de obra semiescrava (e crianças naquela época não tinham direitos, eram considerados força de trabalho) já que a força de trabalho habitual estava às armas.
Por isso mesmo, e aí vêm os motivos extraoficiais, a Coroa não queria famílias separadas para não ter gastos extras ou excessivos. Pais separados, as crianças vão para o orfanato que a Igreja vai dar de comer e educar à elas muito mais barato do que pagar welfare e ter de contratar assistente social para ficar fiscalizando se as crianças estão sendo bem tratadas - época de guerra, toda a verba possível vai para o exército, estão lembrados. O Tesouro de Sua Majestade em si não tinha como ficar sustentando o maquinário do Estado e do bem-estar social e nem ficar sustentando filhos de pais separados.
Segundo:
É preciso lembrar que a forma de educação dos anos 30, 40, 50 não eram as mesmas de hoje. Isos em lugar nenhumd o mundo. Por que lá seria diferente? Já ouviram falar em palmatória? Pois é, hoje é uma agressão que pode ser adjetivada como espancamento na Justiça. Na década de 30 era comum e uma forma muito respeitada e aprovada pelos pais.
Os crimes aconteceram entre 1930 3 1990, ou seja, estão prescritos e isso o JN não explicou quando disse que ninguém vai fazer nada e quando não explicou o porque de não divulgar nomes.
Ainda por cima, no frigir dos ovos, não há provas (só testemunhos e relatos). Sem provas não se condena ninguém, isso é básico do Direito, tudo pode não passar de difamação, como na verdade acredito ser. Tanto que a Suprema Corte Irlandesa deu ganho de causa à congregação dos irmãos cristãos para que os nomes fossem mantidos em sigilo.
A Coroa mesmo assim, de boa vontade e para pacificar suas relações com as possíveis vítimas, resolveu compensar financeiramente os reclamantes, por causa de sua omissão em fiscalizar e em investigar as denúncias originais. Portanto de quem é a culpa? Um doce para quem adivinhar.
Antes que me perguntem vou responder: quanto à punição eclesiástica, os sujeitos não eram clérigos mas sim irmãos leigos, não se incluíam nas leis eclesiásticas que punem tais comportamentos contra o sexto mandamento por parte dos clérigos. Tem que ir pela lei civil mesmo e só ela.
sexta-feira, 15 de maio de 2009
Arcebispo italiano proibe comunhão direto na mão
BOLONHA, 10 Mai. 09 / 11:27 pm (ACI).- O Arcebispo de Bolonha, Cardeal Carlo Caffarra, decidiu proibir a comunhão na mão em três Igrejas de sua jurisdição e pediu aos sacerdotes muita cautela para evitar que se sigam cometendo abusos contra a Eucaristia.
Conforme informou a imprensa local, o Escritório de Pastoral das Comunicações Sociais da Arquidiocese de Bolonha publicou um comunicado oficial com as novas disposições do Cardeal.
O texto recorda que há vinte anos, em 1989, "entrava em vigor a resolução da Conferência Episcopal Italiana, que autorizava, com a aprovação da Santa Sede, a distribuição da Sagrada Comunhão na mão".
Entretanto, precisa que nos últimos tempos se receberam notificações de graves abusos sobre esta decisão pelo que o Cardeal Caffarra decidiu que na Catedral de São Pedro, a Basílica de São Petrônio e o Santuário da Virgem de São Lucas, "a comunhão se distribua aos fiéis unicamente sobre a língua".
Segundo uma carta do pró-vigário geral de Bolonha, Dom Gabriele Cavina, originaram-se "graves abusos", porque "existem pessoas que levam as Sagradas Espécies para tê-las como 'souvenires'", "quem as vende", ou pior "quem as leva para profaná-las em ritos satânicos".
O sacerdote explicou que, "por desgraça, se repetiram casos de profanação da Eucaristia aproveitando a possibilidade de receber o Pão consagrado na palma da mão, sobre tudo, mas não exclusivamente, nas grandes celebrações ou nas grandes Igrejas que são lugares de passagem de numerosos fiéis. Por este motivo é bom para controlar o momento da Santa Comunhão a partir do cumprimento das normas comuns por todos bem conhecidas".
O Cardeal Caffarra pediu que durante as Missas, "os servidores ajudem ao Ministro, na medida do possível, vigiando para que cada fiel, depois de ter recebido o Pão consagrado o consuma imediatamente ante o Ministro e por nenhum motivo seja levado dali, ou colocado no bolso ou em sacos ou em qualquer outro lugar, ou caia no chão e seja pisado".
Fonte: http://www.acidigital.com/noticia.php?id=15940
"quem as leva para profaná-las em ritos satânicos".
Cada vez que isso acontece prova-se mais e mais a Presença real de Jesus na Eucaristia. Se o Cristo não estivesse na Hóstia Consagrada, não roubariam para leva-lO à rituais satânicos, o carrancudo não iria perder seu tempo assim, a toa.
A comunhão diretamente na boca é sempre a preferível mas, infelizmente o que é direito, não se negocia. No Brasil, é possível distribuir a comunhão aos fiéis tanto na boca, como na mão, estando eles de joelhos ou em pé, a preferência vem de cada fiel e deve ser respeitada, pois se trata de direito dele. Não cabe ao ministro (ordinário ou extraordinário) decidir só pelo seu gosto pessoal.
Contudo, quando a autoridade diocesana restringe a comunhão na mão, baseada em situações concretas, age amparada pela legislação e com total bom senso. Também os ministros ordenados ou não, em caso de prudente dúvida, pode negar a comunhão na mão, mas, repita-se, não pode ser por gosto pessoal, e sim, por risco real de profanação.
Conforme informou a imprensa local, o Escritório de Pastoral das Comunicações Sociais da Arquidiocese de Bolonha publicou um comunicado oficial com as novas disposições do Cardeal.
O texto recorda que há vinte anos, em 1989, "entrava em vigor a resolução da Conferência Episcopal Italiana, que autorizava, com a aprovação da Santa Sede, a distribuição da Sagrada Comunhão na mão".
Entretanto, precisa que nos últimos tempos se receberam notificações de graves abusos sobre esta decisão pelo que o Cardeal Caffarra decidiu que na Catedral de São Pedro, a Basílica de São Petrônio e o Santuário da Virgem de São Lucas, "a comunhão se distribua aos fiéis unicamente sobre a língua".
Segundo uma carta do pró-vigário geral de Bolonha, Dom Gabriele Cavina, originaram-se "graves abusos", porque "existem pessoas que levam as Sagradas Espécies para tê-las como 'souvenires'", "quem as vende", ou pior "quem as leva para profaná-las em ritos satânicos".
O sacerdote explicou que, "por desgraça, se repetiram casos de profanação da Eucaristia aproveitando a possibilidade de receber o Pão consagrado na palma da mão, sobre tudo, mas não exclusivamente, nas grandes celebrações ou nas grandes Igrejas que são lugares de passagem de numerosos fiéis. Por este motivo é bom para controlar o momento da Santa Comunhão a partir do cumprimento das normas comuns por todos bem conhecidas".
O Cardeal Caffarra pediu que durante as Missas, "os servidores ajudem ao Ministro, na medida do possível, vigiando para que cada fiel, depois de ter recebido o Pão consagrado o consuma imediatamente ante o Ministro e por nenhum motivo seja levado dali, ou colocado no bolso ou em sacos ou em qualquer outro lugar, ou caia no chão e seja pisado".
Fonte: http://www.acidigital.com/noticia.php?i
"quem as leva para profaná-las em ritos satânicos".
Cada vez que isso acontece prova-se mais e mais a Presença real de Jesus na Eucaristia. Se o Cristo não estivesse na Hóstia Consagrada, não roubariam para leva-lO à rituais satânicos, o carrancudo não iria perder seu tempo assim, a toa.
A comunhão diretamente na boca é sempre a preferível mas, infelizmente o que é direito, não se negocia. No Brasil, é possível distribuir a comunhão aos fiéis tanto na boca, como na mão, estando eles de joelhos ou em pé, a preferência vem de cada fiel e deve ser respeitada, pois se trata de direito dele. Não cabe ao ministro (ordinário ou extraordinário) decidir só pelo seu gosto pessoal.
Contudo, quando a autoridade diocesana restringe a comunhão na mão, baseada em situações concretas, age amparada pela legislação e com total bom senso. Também os ministros ordenados ou não, em caso de prudente dúvida, pode negar a comunhão na mão, mas, repita-se, não pode ser por gosto pessoal, e sim, por risco real de profanação.
quarta-feira, 6 de maio de 2009
Comissão de liberdade religiosa vigia a Venezuela pela primeira vez.
Recebemos ontem a informação de que a Comissão de liberdade religiosa vigia a Venezuela pela primeira vez. Não é tão espantoso assim por parece que isso já era uma carta lançada. Sabe aquela história de “eu falei que isso ia acontecer!”, pois é, aconteceu.
O Presidente da Comissão Americana sobre Liberdade Religiosa Internacional, Felice Gaer, apresentou no dia 1º de maio o Informe Anual 2009 sobre as violações da liberdade religiosa no mundo. Claro que essas violações não são poucas, mas, pela primeira vez na história, a Venezuela se encontra entre os países vigiados. Penso que isso se deve a alguém com nome e sobrenome bem conhecidos.
Segundo o Presidente da Comissão Felice Gaer, este informe foi publicado em “um momento crítico”: “com os extremistas associados aos talibãs avançando 60 milhas da capital paquistanesa Islamad na semana passada, a relevância de nosso trabalho é cristalina”.
“De fato, um ponto de atenção chave da comissão durante este período informativo é a ameaça que este extremismo religioso supõe para a liberdade de pensamento, consciência, religião e crença em todo o mundo, e para segurança global e regional.”
Três das quatro audiências públicas da Comissão examinaram este tema visando as políticas para o Sudão, Bangladesh e Paquistão.
A capa do informe destaca as mulheres paquistanesas que levantaram-se em protesto contra estes grupos extremistas violentos que naquele país estão agindo. Suas assinaturas estão escritas em urdu e protestam contra o fanatismo religioso e a destruição sistemática de escolas femininas, das quais se informa que já foram demolidas 150. A Comissão documentou como o aumento do extremismo leva a abusos dos direitos humanos.
Este ano, em suas conclusões, a comissão recomendou que 13 países sejam designados como de especial preocupação. Estes países são Mianmar, China, Eritréia, Irã, Iraque, Nigéria, Coréia do Norte, Paquistão, Arábia Saudita, Sudão, Turcomenistão, Turquia e Venezuela. Seis deles são novos: Laos, Rússia, Somália, Tadjiquistão, Turquia e Venezuela.
O que nos assusta é que nos outros “novos” país a distância física ainda é grande e não se trata de uma novidade tão grande dizer que a Rússia, por exemplo, está violando direitos de liberdade de religião. Entre a lista de países de especial preocupação e a lista de países em observação, a comissão nomeou seis novos países que se acrescentam à lista de países que violam severamente a liberdade religiosa.
A Comissão se preocupa já que, depois de mais de uma década, o Departamento de Estado não tenha implementado – ou estão precárias – as medidas chave da Lei de Liberdade Religiosa Internacional de 1998, que criou a comissão e sua atividade. “Tanto as administrações democráticas como as republicanas não utilizaram adequadamente os importantes componentes desta legislação”, afirmou Gaer.
Segundo Gaer, nomearam só oito países no ano passado. E nos dez anos desde que a Lei existe, não há mais que 10 ou 12 países que tenham sido designados. Dos oito designados em janeiro passado, nos últimos dias da anterior administração, só um recebeu uma sanção: Eritréia. Outros dois receberam dispensas que evitam uma ação dos Estados Unidos: Arábia Saudita e Uzbequistão. A Comissão espera que a nova administração adote um novo enfoque das ações presidenciais sob a Lei de Liberdade Religiosa Internacional, acabando com a prática de sanções que não se referem a violações específicas da liberdade religiosa.
Na apresentação do informe, os membros da comissão se referiram a vários países nesta situação, como o Vietnã, um país de especial preocupação, e Bangladesh, um país que costuma estar na lista de observação.
Nossa preocupação com a Venezuela é a presença física muito próxima com o Brasil e a frouxidão com que o governo federal brasileiro lhe dá com os países da América do Sul. Hugo Chaves vem crescendo flagrantemente frente ao mundo e o Brasil assiste calado e dá apoio a verdadeiras barbaridades não só políticas como as que atingem frontalmente nossa religião.
O socialismo, sistema que Hugo Chaves tenta confessadamente implantar, sempre afirmou que a primeira coisa a se fazer para que uma implementação do socialismo tenha sucesso era a destruição da Igreja Católica. Não é novidade de Gramsci falava isso.
O câncer do ataque à Igreja se alastra como se estivesse em metástase. A Venezuela já é um país totalmente contaminado e doente. O Brasil está ao seu lado. Se profilaxias não forem feitas imediatamente, esse câncer se instalará de uma vez por todas no Brasil, coisa que já vem dando sinais a muito tempo de que vem acontecendo.
O Presidente da Comissão Americana sobre Liberdade Religiosa Internacional, Felice Gaer, apresentou no dia 1º de maio o Informe Anual 2009 sobre as violações da liberdade religiosa no mundo. Claro que essas violações não são poucas, mas, pela primeira vez na história, a Venezuela se encontra entre os países vigiados. Penso que isso se deve a alguém com nome e sobrenome bem conhecidos.
Segundo o Presidente da Comissão Felice Gaer, este informe foi publicado em “um momento crítico”: “com os extremistas associados aos talibãs avançando 60 milhas da capital paquistanesa Islamad na semana passada, a relevância de nosso trabalho é cristalina”.
“De fato, um ponto de atenção chave da comissão durante este período informativo é a ameaça que este extremismo religioso supõe para a liberdade de pensamento, consciência, religião e crença em todo o mundo, e para segurança global e regional.”
Três das quatro audiências públicas da Comissão examinaram este tema visando as políticas para o Sudão, Bangladesh e Paquistão.
A capa do informe destaca as mulheres paquistanesas que levantaram-se em protesto contra estes grupos extremistas violentos que naquele país estão agindo. Suas assinaturas estão escritas em urdu e protestam contra o fanatismo religioso e a destruição sistemática de escolas femininas, das quais se informa que já foram demolidas 150. A Comissão documentou como o aumento do extremismo leva a abusos dos direitos humanos.
Este ano, em suas conclusões, a comissão recomendou que 13 países sejam designados como de especial preocupação. Estes países são Mianmar, China, Eritréia, Irã, Iraque, Nigéria, Coréia do Norte, Paquistão, Arábia Saudita, Sudão, Turcomenistão, Turquia e Venezuela. Seis deles são novos: Laos, Rússia, Somália, Tadjiquistão, Turquia e Venezuela.
O que nos assusta é que nos outros “novos” país a distância física ainda é grande e não se trata de uma novidade tão grande dizer que a Rússia, por exemplo, está violando direitos de liberdade de religião. Entre a lista de países de especial preocupação e a lista de países em observação, a comissão nomeou seis novos países que se acrescentam à lista de países que violam severamente a liberdade religiosa.
A Comissão se preocupa já que, depois de mais de uma década, o Departamento de Estado não tenha implementado – ou estão precárias – as medidas chave da Lei de Liberdade Religiosa Internacional de 1998, que criou a comissão e sua atividade. “Tanto as administrações democráticas como as republicanas não utilizaram adequadamente os importantes componentes desta legislação”, afirmou Gaer.
Segundo Gaer, nomearam só oito países no ano passado. E nos dez anos desde que a Lei existe, não há mais que 10 ou 12 países que tenham sido designados. Dos oito designados em janeiro passado, nos últimos dias da anterior administração, só um recebeu uma sanção: Eritréia. Outros dois receberam dispensas que evitam uma ação dos Estados Unidos: Arábia Saudita e Uzbequistão. A Comissão espera que a nova administração adote um novo enfoque das ações presidenciais sob a Lei de Liberdade Religiosa Internacional, acabando com a prática de sanções que não se referem a violações específicas da liberdade religiosa.
Na apresentação do informe, os membros da comissão se referiram a vários países nesta situação, como o Vietnã, um país de especial preocupação, e Bangladesh, um país que costuma estar na lista de observação.
Nossa preocupação com a Venezuela é a presença física muito próxima com o Brasil e a frouxidão com que o governo federal brasileiro lhe dá com os países da América do Sul. Hugo Chaves vem crescendo flagrantemente frente ao mundo e o Brasil assiste calado e dá apoio a verdadeiras barbaridades não só políticas como as que atingem frontalmente nossa religião.
O socialismo, sistema que Hugo Chaves tenta confessadamente implantar, sempre afirmou que a primeira coisa a se fazer para que uma implementação do socialismo tenha sucesso era a destruição da Igreja Católica. Não é novidade de Gramsci falava isso.
O câncer do ataque à Igreja se alastra como se estivesse em metástase. A Venezuela já é um país totalmente contaminado e doente. O Brasil está ao seu lado. Se profilaxias não forem feitas imediatamente, esse câncer se instalará de uma vez por todas no Brasil, coisa que já vem dando sinais a muito tempo de que vem acontecendo.
quinta-feira, 26 de março de 2009
A IGREJA CATÓLICA CONFESSOU QUE ERROU.
Existe uma série de mentiras deslavadas que são lançadas na internet contra a Igreja. Qual Igreja, ora, a única. Não vou mais em meus textos por aqui ficar dizendo Igreja Católica, é Igreja e pronto. Uma dessas mentiras deslavadas que são jogadas em nossa cara todas as vezes que entramos em qualquer discussão em defesa da Igreja é a de que, por intermédio de João Paulo II, a Igreja teria confessado oficialmente que errou. Mentira!
Muita gente já rebateu o texto desse indivíduo mas eu ainda não, então vamos lá à argumentação. Vou colar apenas um excerto do texto e quem quiser dá um pulinho link e se enojem a vontade:
"O que acontece é que a Igreja Católica Apostólica Romana admite oficialmente que errou, que a salvação não é obtida pelas boas obras. Atenção: segundo o acordo, ambas as partes passam a professar que a salvação decorre da graça de Deus e não das boas obras. Segundo: só se chega à salvação pela fé. Terceiro: embora não levem à salvação, as boas obras são conseqüências naturais da fé; em outras palavras, o cristão faz boas obras, não para se salvar, mas como um testemunho de fé. Isso foi tudo o que a igreja protestante pregou até hoje e agora a igreja católica vai assumir que estava errada e vai passar a pregar isto. Porém, esta notícia que parece ótima, na verdade encerra alguns problemas muito graves. Por exemplo, a salvação decorre da graça de Deus e não das obras. Este ponto é gravíssimo e eu quero ver como a igreja católica resolverá o problema do purgatório, a questão da missa do sétimo dia, a questão da missa da intenção das almas. Eles terão que parar com isso, porque se a salvação decorre pela fé e não pelas obras, eles não poderão mais rezar missa em intenção da alma de ninguém." Pr. Juanribe Pagliarin. (http://www.pregadoresdotelhado.org.br/extras/a_igreja_catolica_confessou.php)
Agora vamos entender a história de verdade.
A Igreja nunca mudou sequer uma vírgula do seu ensinamento, por nós chamado magistério. Quem dirá tenha confessado algum erro, o que seria impossível devido a todo o ensinamento que temos e sabemos que Jesus tenha deixado à sua santa e una Igreja.
Já há mais de 20 séculos a verdade suprema ensinada na Igreja é a salvação pela graça. Temos um indivíduo chamado Lutero que resolveu, de uma hora pra outra querer mudar isso, mas ai já é outra história. O primeiro Papa, São Pedro, assim designado nominalmente pelo próprio Deus Filho, Jesus Cristo, disse: "Nós cremos que pela graça do Senhor Jesus seremos salvos, exatamente como eles." (At 15,11). O Catecismo da Igreja Católica, dedicado pelo Papa João Paulo II à Igreja menciona que "Nossa justificação vem da graça de Deus. A graça é favor, o socorro gratuito que Deus nos dá para responder a seu convite: tomar-nos filhos de Deus, filhos adotivos participantes da natureza divina, da Vida Eterna." (1996).
Já o Sr. Que se autodenomina “pastor” Juanribe Pagliarin, adepto do “somente a fé” (sola fides) que salva, advinda do excomungado Lutero, agora derrapa dizendo: “Isso foi tudo o que a igreja protestante pregou até hoje...”. – Fala sério! Não era o “somente a fé” que salva, que esse povo pregava e continua pregando, “mesmo praticando fornicação e assassinatos milhares de vezes ao dia”? Dizia Lutero, fundador do protestantismo, baseado no seu “somente a fé”:
“... Seja um pecador e peque fortemente, mas creia e se alegre em Cristo mais fortemente ainda...Se estamos aqui (neste mundo) devemos pecar...Pecado algum nos separará do Cordeiro, mesmo praticando fornicação e assassinatos milhares de vezes ao dia”. (Carta a Melanchthon, 1 de agosto de 1521 (American Edition, Luther's Works, vol. 48, pp. 281-82, editado por H. Lehmann, Fortress, 1963).
Essa "fé" que Lutero tanto pregou em vida, apesar de dirigida pela vontade, é um ato do intelecto. Apesar de necessária à salvação, não é suficiente e sabemos bem disso. Tiago diz que até mesmo os demônios têm esta fé (Tg 2,19). Não poderia deixar de ser. Lembro-me de uma expressão que dizia que crer em Deus até o diabo crê, e como crê. Aliás é o que mais crê. É por este motivo que Tiago diz: "Vedes como o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé?" (Tg 2,24). Infelizmente, Lutero designou esta carta do Apóstolo de "Carta de Palha". Claro, caso contrário não poderia justificar sua loucura. Ele não compreendeu absolutamente nada do que Tiago estava querendo dizer (sobre a fé de Abraão): "Vês como a fé cooperava com as suas obras e era completada por elas" (Tg 2,22). Através do erro do pai do protestantismo, as seitas protestantes até hoje, pregam que seus seguidores já estão “salvos” só porque simplesmente “crêem” em Jesus. Fácil né? Se assim fosse, iriam encontrar com Lúcifer no céu.
Mas vamos ao que interessa. A Igreja Católica é a que estava no princípio. Tens dúvida? Vejamos então:
Santo Inácio, que conheceu São João, autor do Apocalipse, dizia: “Onde estiver o bispo, está o povo, assim como onde está Jesus Cristo, está a Igreja Católica”. ( Sto. Inácio de Antioquia, Carta aos Esminenses, 8, ano 106 d.C.).
Muito antes de Constantino pensar em existir e de Teodósio imaginar oq eu era ser imperador, já dizia São Cipriano no ano 249: “Estar em comunhão com o Papa é estar em comunhão com a Igreja Católica.” (Epist. 55, n.1, Hartel, 614); “E não há para os fiéis outra casa senão a Igreja Católica.” (Sobre a unidade da Igreja, cap. 4); “Roma é a matriz e o trono da Igreja Católica.” (Epist. 48, n.3, Hartel, 607).
O Historiador Optato de Milevi, no ano 367, registrou: "Na cidade de Roma, quem por primeiro se sentou na cátedra episcopal foi o Apóstolo Pedro, ele que era a cabeça de toda a Igreja, (...) Os apóstolos nada decidiam sem estar em comunhão com esta única cátedra (...) Recorde a origem desta cátedra, todos que reinvidicam o nome da Santa Igreja Católica..." (O Cisma Donatista 2:2).
Quinze séculos depois me vieram com essa balela de que a Igreja Católica não é a Igreja de Cristo e que ela pode errar e todas as babozeiras que já conhecemos. Vinte e um séculos depois continuam querendo nos enganar. Dizia Santo Agostinho, nascido em 354, antes do “381” do nosso afamados “pastor”: “Eu não acreditaria no Evangelho, se a isto não me levasse a autoridade da Igreja Católica." (Sto. Agostinho, Contra epistulam Manichaei quam vocant fundamenti, 5,6).
A Igreja Católica não erra por um simples fato: é a Igreja de Cristo (Mt. 16,18 ss). Será porque que nenhum protestante consegue me interpretar essa passagem. Quem erra são as pessoas a frente da Igreja, mas nunca a Igreja. Qual a diferença? Várias. O Papa não erra em questões de fé e moral. Os dogmas são questão de fé. É tudo uma questão de lógica simples. Não precisa nem queimar muita massa cinzenta pra entender.
Muita gente já rebateu o texto desse indivíduo mas eu ainda não, então vamos lá à argumentação. Vou colar apenas um excerto do texto e quem quiser dá um pulinho link e se enojem a vontade:
"O que acontece é que a Igreja Católica Apostólica Romana admite oficialmente que errou, que a salvação não é obtida pelas boas obras. Atenção: segundo o acordo, ambas as partes passam a professar que a salvação decorre da graça de Deus e não das boas obras. Segundo: só se chega à salvação pela fé. Terceiro: embora não levem à salvação, as boas obras são conseqüências naturais da fé; em outras palavras, o cristão faz boas obras, não para se salvar, mas como um testemunho de fé. Isso foi tudo o que a igreja protestante pregou até hoje e agora a igreja católica vai assumir que estava errada e vai passar a pregar isto. Porém, esta notícia que parece ótima, na verdade encerra alguns problemas muito graves. Por exemplo, a salvação decorre da graça de Deus e não das obras. Este ponto é gravíssimo e eu quero ver como a igreja católica resolverá o problema do purgatório, a questão da missa do sétimo dia, a questão da missa da intenção das almas. Eles terão que parar com isso, porque se a salvação decorre pela fé e não pelas obras, eles não poderão mais rezar missa em intenção da alma de ninguém." Pr. Juanribe Pagliarin. (http://www.pregadoresdotelhado.org.br/extras/a_igreja_catolica_confessou.php)
Agora vamos entender a história de verdade.
A Igreja nunca mudou sequer uma vírgula do seu ensinamento, por nós chamado magistério. Quem dirá tenha confessado algum erro, o que seria impossível devido a todo o ensinamento que temos e sabemos que Jesus tenha deixado à sua santa e una Igreja.
Já há mais de 20 séculos a verdade suprema ensinada na Igreja é a salvação pela graça. Temos um indivíduo chamado Lutero que resolveu, de uma hora pra outra querer mudar isso, mas ai já é outra história. O primeiro Papa, São Pedro, assim designado nominalmente pelo próprio Deus Filho, Jesus Cristo, disse: "Nós cremos que pela graça do Senhor Jesus seremos salvos, exatamente como eles." (At 15,11). O Catecismo da Igreja Católica, dedicado pelo Papa João Paulo II à Igreja menciona que "Nossa justificação vem da graça de Deus. A graça é favor, o socorro gratuito que Deus nos dá para responder a seu convite: tomar-nos filhos de Deus, filhos adotivos participantes da natureza divina, da Vida Eterna." (1996).
Já o Sr. Que se autodenomina “pastor” Juanribe Pagliarin, adepto do “somente a fé” (sola fides) que salva, advinda do excomungado Lutero, agora derrapa dizendo: “Isso foi tudo o que a igreja protestante pregou até hoje...”. – Fala sério! Não era o “somente a fé” que salva, que esse povo pregava e continua pregando, “mesmo praticando fornicação e assassinatos milhares de vezes ao dia”? Dizia Lutero, fundador do protestantismo, baseado no seu “somente a fé”:
“... Seja um pecador e peque fortemente, mas creia e se alegre em Cristo mais fortemente ainda...Se estamos aqui (neste mundo) devemos pecar...Pecado algum nos separará do Cordeiro, mesmo praticando fornicação e assassinatos milhares de vezes ao dia”. (Carta a Melanchthon, 1 de agosto de 1521 (American Edition, Luther's Works, vol. 48, pp. 281-82, editado por H. Lehmann, Fortress, 1963).
Essa "fé" que Lutero tanto pregou em vida, apesar de dirigida pela vontade, é um ato do intelecto. Apesar de necessária à salvação, não é suficiente e sabemos bem disso. Tiago diz que até mesmo os demônios têm esta fé (Tg 2,19). Não poderia deixar de ser. Lembro-me de uma expressão que dizia que crer em Deus até o diabo crê, e como crê. Aliás é o que mais crê. É por este motivo que Tiago diz: "Vedes como o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé?" (Tg 2,24). Infelizmente, Lutero designou esta carta do Apóstolo de "Carta de Palha". Claro, caso contrário não poderia justificar sua loucura. Ele não compreendeu absolutamente nada do que Tiago estava querendo dizer (sobre a fé de Abraão): "Vês como a fé cooperava com as suas obras e era completada por elas" (Tg 2,22). Através do erro do pai do protestantismo, as seitas protestantes até hoje, pregam que seus seguidores já estão “salvos” só porque simplesmente “crêem” em Jesus. Fácil né? Se assim fosse, iriam encontrar com Lúcifer no céu.
Mas vamos ao que interessa. A Igreja Católica é a que estava no princípio. Tens dúvida? Vejamos então:
Santo Inácio, que conheceu São João, autor do Apocalipse, dizia: “Onde estiver o bispo, está o povo, assim como onde está Jesus Cristo, está a Igreja Católica”. ( Sto. Inácio de Antioquia, Carta aos Esminenses, 8, ano 106 d.C.).
Muito antes de Constantino pensar em existir e de Teodósio imaginar oq eu era ser imperador, já dizia São Cipriano no ano 249: “Estar em comunhão com o Papa é estar em comunhão com a Igreja Católica.” (Epist. 55, n.1, Hartel, 614); “E não há para os fiéis outra casa senão a Igreja Católica.” (Sobre a unidade da Igreja, cap. 4); “Roma é a matriz e o trono da Igreja Católica.” (Epist. 48, n.3, Hartel, 607).
O Historiador Optato de Milevi, no ano 367, registrou: "Na cidade de Roma, quem por primeiro se sentou na cátedra episcopal foi o Apóstolo Pedro, ele que era a cabeça de toda a Igreja, (...) Os apóstolos nada decidiam sem estar em comunhão com esta única cátedra (...) Recorde a origem desta cátedra, todos que reinvidicam o nome da Santa Igreja Católica..." (O Cisma Donatista 2:2).
Quinze séculos depois me vieram com essa balela de que a Igreja Católica não é a Igreja de Cristo e que ela pode errar e todas as babozeiras que já conhecemos. Vinte e um séculos depois continuam querendo nos enganar. Dizia Santo Agostinho, nascido em 354, antes do “381” do nosso afamados “pastor”: “Eu não acreditaria no Evangelho, se a isto não me levasse a autoridade da Igreja Católica." (Sto. Agostinho, Contra epistulam Manichaei quam vocant fundamenti, 5,6).
A Igreja Católica não erra por um simples fato: é a Igreja de Cristo (Mt. 16,18 ss). Será porque que nenhum protestante consegue me interpretar essa passagem. Quem erra são as pessoas a frente da Igreja, mas nunca a Igreja. Qual a diferença? Várias. O Papa não erra em questões de fé e moral. Os dogmas são questão de fé. É tudo uma questão de lógica simples. Não precisa nem queimar muita massa cinzenta pra entender.
segunda-feira, 16 de março de 2009
Bart Jabor.
Sinceramente eu não consegui me segurar. Essa eu tinha que divulgar aqui. Como diz a chamada para as charges do site Veritatis Splendor "uma imagem vale mais que mil palavras". É mais pura verdade. Que o mitigado Arnaldo Jabor realmente procure estudar um pouquinho, só um pouquinho, não precisa nem ser muito, antes de falar as asneiras que normalmente fala.
Ah, e isso serve para muita gente por ai viu. Nada de ficar achando que é só com ele não. Muita gente tem que penar meia vez antes de abrir a boca, porque quando abre só sai besteira. Vide nosso maior exemplo: Presidente Lula.
Emerson H. de Oliveira está de parabéns. Ai vai:
segunda-feira, 9 de março de 2009
Excomunhão Latae sententiae e Ferendae sententiae. Inutilidade da imprensa brasileira.
Na semana passada o caso da menina pernambucana de 9 anos que foi vítima de estupro e acabou grávida de gêmeos que foram, por sua vez, assassinados (abortados), foi a salvação da mídia brasileira em termos de IBOPE. Afinal, sabemos, atacar a Igreja é sempre um bom material. Interessante como eu mesmo iniciei falando de uma menina de 9 anos, estuprada, cujos filhos gêmeos foram assassinados (abortados), e acabo mencionando sempre a Igreja ao final.
Foi exatamente isso o que aconteceu semana passada. O show em que a mídia incorreu o caso foi digno de aplausos (sarcásticos).
Tudo aconteceu porque a Igreja, através do Arcebispo de Olinda e Recife, Dom José Cardoso Sobrinho, falou à imprensa sobre a excomunhão dos envolvidos no abordo, com exceção da menina de 9 anos, obviamente.
É obvio que seria muito pedir para a imprensa brasileira explicar que nesse caso o Bispo não precisaria nem mencionar nada sobre a excomunhão porque os envolvidos estão automaticamente excomungados. Seria um absurdo exigir da imprensa que explicasse a diferença entre excomunhão latae sententiae e excomunhão ferendae sententiae.
Acho que seria demais pedir uma explicação a eles sobre isso não é? Aliás, será que eles sabem a diferença. Em todo o caso, sabendo eles ou não vamos dar uma explicação bem rápida dessa diferença:
Ferendae sententiae - dada por um juiz após o julgamento do caso.
Latae sententiae – em palavras rápidas é a excomunhão automática.
O aborto incorre em excomunhão latae sententiae conforme se verifica no cânon 1398 do Código de Direito Canônico:
Cân. 1398 Quem provoca aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão latae sententiae.
Acho que mais claro do que esse cânon é meio impossível.
Pois então, o Bispo só quis deixar clara a posição da Igreja sobre o assunto, o que, na minha opinião faz muito bem, mesmo em casos de excomunhão latae sententiae. Isso devia ser feito por todos os Bispos em uníssono em casos como o dos comunistas (Lula) e os abortistas em geral. Penso que a Igreja deve ter seus filhos muito bem marcados, como Deus determinou que fosse feito quando levou os primogênitos do Egito. Mas isso é só a minha opinião. A Igreja sabe o que melhor fazer nesses casos e age bem conforme seus discernimentos.
Tivemos o infame Arnaldo Jabor, seria um pouco de pretensão minha que ele descesse do altar em que se coloca para ler esse texto, mas seria ótimo. Esse indivíduo que critica sem ter a mínima ideia (sem acento) do que fala, e isso não é privilégio da religião, afirmou que a lei de Deus não pode ser a mesma Lei escrita por homens: vide: http://colunas.jg.globo.com/arnaldojabor/2009/03/05/arnaldo-jabor-condena-excomunhao-em-olinda/
Grande cronista esse que sequer sabe interpretar um texto. É certo que esse texto é de grande complexidade e que outras coisas deveriam ser interpretadas e entendidas por ele antes de ousar pegar um texto bíblico, mas acho que isso seria demais para uma mente tão pouco abrangente que só sabe criticar sem encontrar alternativas.
Em todo caso ai vai a sua explicação Arnaldo Jabor:
As penas latae sententiae, assim como toda a lei eclesial (que quer dizer da Igreja, tá?) não estão prescritas por Deus; são delineadas pela autoridade da Igreja (Católica, claro) que tem o poder de ligar e desligar (Mt. 16, 19). São penas de Direito eclesiástico. Se o Papa quiser, retira a pena latae sententiae para o caso de aborto, mas a Igreja julga que deve existir por algum motivo. Independente das penas de Direito eclesiástico, há as de Direito divino, isto é, a pena eterna e a pena temporal.
Agora vamos aos argumentos mais diretos. Me digam porque a vida de uma mãe, não interessa a idade, vale mais do que a de uma criança que está por nascer. Uma não vale mais que a outra. No caso de precisar escolher, que a escolha seja feita para salvar a que tem mais condições de sobreviver, independente se está dentro ou fora do útero.
Essa história de que a menina poderia morrer está extremamente mal contada. Isso porque já estava com aproximadamente 4 meses de gestação e nenhum documento médico, até o momento foi divulgado. Apenas foram divulgados falatórios.
Não foi divulgado, também , que a mãe é absolutamente analfabeta. Claro que seria facilmente convencida de qualquer coisa para salvar a vida da filha e não iria pedir nenhum documento médico para provar o que lhe falavam, e mesmo se pedisse não iria conseguir ler. O pai é semi-analfabeto e também disse, assim como a mãe que só autorizaria o aborto porque sua filha corria risco. Mais uma vez afirmamos não haver prova nenhuma disso.
O Pe. Edson Rodrigues, que primeiramente acompanhou o caso, escreveu no site da Editora Cléofas relatando cada momento do acontecido. Tal relato pode ser lido em: http://www.cleofas.com.br/virtual/texto.php?doc=OPINIAO&id=opi0441
Muitas meninas já foram vítimas do mesmo crime acontecido e levaram a gravidez adiante. Por vezes foram meninas até mais novas. Por outro lado, por séculos, a menstruação era sinal de que a menina já podia contrair núpcias. Isso nunca foi impedimento para que meninas de 9, 10, 11 anos se casassem e tivessem não um, mas vários filhos antes dos 16 anos. Muitas morriam, isso é certo. Mas hoje também morrem, independente da idade.
Vários são os casos recentes e reais de gravidezes precoces levadas adiante, vejamos:
Mãe aos nove anos de idade - http://diario.iol.pt/noticia.html?id=704881&div_id=4071
A incrível história de Lina Medina a menina peruana que entrou para a história da Medicina por ter sido mãe aos 5 anos há mais de seis décadas vive hoje na miséria, sem assistência do governo - http://www2.correioweb.com.br/cw/EDICAO_20020911/vid_mat_110902_36.htm
Menina estuprada de 9 anos é mãe mais jovem do Peru - http://noticias.uol.com.br/ultnot/afp/2006/12/02/ult34u169397.jhtm
Será que esses casos são diferentes assim? Ou será que a vontade de matar sobrepôs a vontade de tratar?
Fico feliz que a Igreja do Brasil tenha sido uníssona no caso, conforme se verifica na nota divulgada pela CNBB, bem como em entrevista do Cardel Primaz do Brasil Dom Geraldo Majela. Essa é a Igreja única e unida.
Foi exatamente isso o que aconteceu semana passada. O show em que a mídia incorreu o caso foi digno de aplausos (sarcásticos).
Tudo aconteceu porque a Igreja, através do Arcebispo de Olinda e Recife, Dom José Cardoso Sobrinho, falou à imprensa sobre a excomunhão dos envolvidos no abordo, com exceção da menina de 9 anos, obviamente.
É obvio que seria muito pedir para a imprensa brasileira explicar que nesse caso o Bispo não precisaria nem mencionar nada sobre a excomunhão porque os envolvidos estão automaticamente excomungados. Seria um absurdo exigir da imprensa que explicasse a diferença entre excomunhão latae sententiae e excomunhão ferendae sententiae.
Acho que seria demais pedir uma explicação a eles sobre isso não é? Aliás, será que eles sabem a diferença. Em todo o caso, sabendo eles ou não vamos dar uma explicação bem rápida dessa diferença:
Ferendae sententiae - dada por um juiz após o julgamento do caso.
Latae sententiae – em palavras rápidas é a excomunhão automática.
O aborto incorre em excomunhão latae sententiae conforme se verifica no cânon 1398 do Código de Direito Canônico:
Cân. 1398 Quem provoca aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão latae sententiae.
Acho que mais claro do que esse cânon é meio impossível.
Pois então, o Bispo só quis deixar clara a posição da Igreja sobre o assunto, o que, na minha opinião faz muito bem, mesmo em casos de excomunhão latae sententiae. Isso devia ser feito por todos os Bispos em uníssono em casos como o dos comunistas (Lula) e os abortistas em geral. Penso que a Igreja deve ter seus filhos muito bem marcados, como Deus determinou que fosse feito quando levou os primogênitos do Egito. Mas isso é só a minha opinião. A Igreja sabe o que melhor fazer nesses casos e age bem conforme seus discernimentos.
Tivemos o infame Arnaldo Jabor, seria um pouco de pretensão minha que ele descesse do altar em que se coloca para ler esse texto, mas seria ótimo. Esse indivíduo que critica sem ter a mínima ideia (sem acento) do que fala, e isso não é privilégio da religião, afirmou que a lei de Deus não pode ser a mesma Lei escrita por homens: vide: http://colunas.jg.globo.com/arnaldojabor/2009/03/05/arnaldo-jabor-condena-excomunhao-em-olinda/
Grande cronista esse que sequer sabe interpretar um texto. É certo que esse texto é de grande complexidade e que outras coisas deveriam ser interpretadas e entendidas por ele antes de ousar pegar um texto bíblico, mas acho que isso seria demais para uma mente tão pouco abrangente que só sabe criticar sem encontrar alternativas.
Em todo caso ai vai a sua explicação Arnaldo Jabor:
As penas latae sententiae, assim como toda a lei eclesial (que quer dizer da Igreja, tá?) não estão prescritas por Deus; são delineadas pela autoridade da Igreja (Católica, claro) que tem o poder de ligar e desligar (Mt. 16, 19). São penas de Direito eclesiástico. Se o Papa quiser, retira a pena latae sententiae para o caso de aborto, mas a Igreja julga que deve existir por algum motivo. Independente das penas de Direito eclesiástico, há as de Direito divino, isto é, a pena eterna e a pena temporal.
Agora vamos aos argumentos mais diretos. Me digam porque a vida de uma mãe, não interessa a idade, vale mais do que a de uma criança que está por nascer. Uma não vale mais que a outra. No caso de precisar escolher, que a escolha seja feita para salvar a que tem mais condições de sobreviver, independente se está dentro ou fora do útero.
Essa história de que a menina poderia morrer está extremamente mal contada. Isso porque já estava com aproximadamente 4 meses de gestação e nenhum documento médico, até o momento foi divulgado. Apenas foram divulgados falatórios.
Não foi divulgado, também , que a mãe é absolutamente analfabeta. Claro que seria facilmente convencida de qualquer coisa para salvar a vida da filha e não iria pedir nenhum documento médico para provar o que lhe falavam, e mesmo se pedisse não iria conseguir ler. O pai é semi-analfabeto e também disse, assim como a mãe que só autorizaria o aborto porque sua filha corria risco. Mais uma vez afirmamos não haver prova nenhuma disso.
O Pe. Edson Rodrigues, que primeiramente acompanhou o caso, escreveu no site da Editora Cléofas relatando cada momento do acontecido. Tal relato pode ser lido em: http://www.cleofas.com.br/virtual/texto.php?doc=OPINIAO&id=opi0441
Muitas meninas já foram vítimas do mesmo crime acontecido e levaram a gravidez adiante. Por vezes foram meninas até mais novas. Por outro lado, por séculos, a menstruação era sinal de que a menina já podia contrair núpcias. Isso nunca foi impedimento para que meninas de 9, 10, 11 anos se casassem e tivessem não um, mas vários filhos antes dos 16 anos. Muitas morriam, isso é certo. Mas hoje também morrem, independente da idade.
Vários são os casos recentes e reais de gravidezes precoces levadas adiante, vejamos:
Mãe aos nove anos de idade - http://diario.iol.pt/noticia.html?id=704881&div_id=4071
A incrível história de Lina Medina a menina peruana que entrou para a história da Medicina por ter sido mãe aos 5 anos há mais de seis décadas vive hoje na miséria, sem assistência do governo - http://www2.correioweb.com.br/cw/EDICAO_20020911/vid_mat_110902_36.htm
Menina estuprada de 9 anos é mãe mais jovem do Peru - http://noticias.uol.com.br/ultnot/afp/2006/12/02/ult34u169397.jhtm
Será que esses casos são diferentes assim? Ou será que a vontade de matar sobrepôs a vontade de tratar?
Fico feliz que a Igreja do Brasil tenha sido uníssona no caso, conforme se verifica na nota divulgada pela CNBB, bem como em entrevista do Cardel Primaz do Brasil Dom Geraldo Majela. Essa é a Igreja única e unida.
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