Tudo leva a crer que o celibato era algo proibido nas culturas de Roma, Grécia e Índia, provavelmente em muitas outras também, quando se leva em consideração um período histórico bem antigo, que remonta o início dessas civilizações, antes até da criação das cidades como as conhecemos.
Essas civilizações têm em comum, assim como outras, um esquema religioso de deuses domésticos, que em Roma eram conhecidos como lars ou lares e que permeia várias culturas em seu início, sendo a grega e a indiana grandes expoentes desse tipo.
A lógica é a seguinte: o culto doméstico tinha como deuses os ancestrais que só poderiam ser cultuados pelos descendentes vivos, enquanto que esses deuses só protegiam esses descendentes, ou seja, até o culto a um deus doméstico por parte de um não descendente era proibido e o deus não o ouvia e não o atendia.
A medida que houvesse alguém disposto a, voluntariamente, não ter filhos, isso significava que os ancestrais, esses deuses, ficariam sem culto, aquela família acabaria e com ela toda aquela religião doméstica. Era uma raciocínio muito lógico que não pode ser pensado nem anatopicamente nem anacronicamente.
Já com relação à crescente religião cristã, esse era um ponto que, apesar de parecer anacrônico, uma vez que a sociedade romana e grega já tinham abandonado muito dessa religião doméstica quando da vinda dos primeiros cristãos, mas era um ponto que causava estranheza e até um pouco de ojeriza e discriminação por partes dessas sociedades com os primórdios da Igreja. isso porque mesmo que a religião doméstica já não fosse uma realidade tão latente quando os cristãos começam a se espalhar pelo Império Romano, mesmo assim ainda havia muito dessa mentalidade na época. Afinal, a religião politeísta de gregos e romanos apenas tinha se desenvolvido até aquele ponto, mas as raízes continuavam as mesmas e deuses domésticos, lares, ainda existiam, embora não tão fortes quanto antes.
Tal situação não ajudava mito na aceitação dos cristãos, pelo contrário, facilitava em mais um argumento de perseguição.
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